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31.
西方人文体育管窥   总被引:47,自引:1,他引:46  
胡小明 《体育与科学》2001,22(1):5-6,13
体育是生活的符号。西方文明形成了建立在人性、人的本质、自由和平等、价值和尊严基础上的人文精神,深深影响到西方文化土壤中生长出的体育,在东方缺少历史参照物。西方体育全面侵入东方,我们主要接受的是形式。笔者通过对西方体育的点滴参与性观察,认为现在东方体育更加需要人文精神。  相似文献   
32.
全球化视角下的西方体育文化发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对西方体育文化的哲学起源以及其演进历程的探讨,试图找寻东西方体育文化的差异所在,为我国体育文化的发展提供一些可借鉴之处.  相似文献   
33.
关于中国武术文化形态及演变的研究   总被引:11,自引:0,他引:11  
中国武术文化形态源远流长,有着与其它国家武术迥然不同的发展过程和特点,既是中国文化的缩影,又在自身发展的历程中,受到中国哲学、礼乐文化、医学养生、军事谋略、戏曲文学、审美艺术等等因素的影响.中国武术发展至今,有其复杂的历史和文化背景, 自身面临着许多问题和冲突.既因袭着传统,又向往着未来;既萌动了世界意识,又依托着民族情感.一方面保留着传统武术的品质和形态特征,另一方面又增加了一些现代体育的内涵.只有正确认识武术文化形态及演变,才能在时代背景下,保存其文化主脉的同时,以博大的气派,不断融汇和吸纳其它文化元素,使其进一步发展并保持活力.  相似文献   
34.
摘要:运用相关回归、标准百分和多级多类判别理论,建立多元回归和单元回归预测模型,所建立的y1、y2、y3模型预测值准确度高,与实际专项成绩值的相关性显著、t检无差异、有显著的线性关系、tr检验呈高度相关。其中,y2模型预测值的准确度更高,建模方法更具简便性、实效性。  相似文献   
35.
终唐一世营建了许多行宫别苑,而与行富有关的书法、绘画、乐舞、杂耍、佛教、旅游等文化现象,使传统文化又有了新的载体,展示了唐文化辉煌灿烂的瑰丽篇章.灿若群星的行宫是唐文化的渊薮,颇具光芒的行宫文化是唐文化的缩影.  相似文献   
36.
对普通高校网球课自主—合作教学模式进行了实验研究。研究结果如下:1)自主—合作教学模式与传统教学模式相比更有利于学生技能水平的提高;2)自主—合作教学模式在教学过程中发挥了学生的学习自主性,适应学生的个体差异,促进了学生之间的交往和社会性的提高,提高了体育教学质量;3)自主—合作教学模式提高了学生的学习兴趣,让学生充分的享受了运动的乐趣和积极的情感体验,促进了学生终身体育思想的形成。  相似文献   
37.
全球化 华夏文明传播的新机遇   总被引:3,自引:0,他引:3  
在经济全球化中 ,各国不同文化的传播与碰撞 ,凸现出中华优秀民族文化的内在活力和人文价值 ,成为解决文化冲突和医治各种社会疾患可资借鉴的良方之一。文章还分析了中华文化在新世纪多元化格局中的价值取向 ,指出在实现现代化过程中 ,弘扬中华文化自身的整合与重构强势 ,吸纳、借鉴、融合外来优秀文化 ,是创造中华民族新文化的有效途径  相似文献   
38.
对散手推广普及若干因素的思考   总被引:13,自引:1,他引:12  
散手的普及推广应致力于发掘其民族特性,其当务之急是提高观赏性.因此必须注重规则的完善.  相似文献   
39.
中国武术国际化再认识   总被引:6,自引:0,他引:6  
陈永辉 《体育学刊》2006,13(3):58-60
文化全球化是世界文化多样化的统一,是各种文化的相互认同、相互并存、相互借鉴和利用。中国武术国际化是世界文化多元一体化的需要。(1)中国武术国际化是对中国民族文化特色的弘扬;(2)竞技武术全球化是实现中国武术国际化的一种手段;(3)要维系武术传统文化内核,又要超越传统武术文化;(4)传统武术套路和竞技武术套路更适合中国武术国际化传播。  相似文献   
40.
浅析师生互动式营销案例教学法   总被引:1,自引:0,他引:1  
现代经济社会所要求的人才培养的目标是具有创新思维、创新能力的新一代创造型人才,而以学生为中心的教学模式无疑是达到这一目标的有效途径。本文通过对各类企业典型案例的深入分析,使学生既能牢固地掌握所学的基础理论知识,又能针对具体企业、具体问题作出自己的判断,提出具有个性化的分析诊断以及营销管理对策,这对于培养具有创新观念的新型人才意义深远。  相似文献   
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