试论大学人文精神传统及其现代教育意义

大学人文精神传统是人类文明的宝贵财富,但在当今却饱受着一些异化思维的侵扰。大学人文主义教育作为一种教育理念,既是大学人文精神传统中的应有之意,又是这一传统得以保存和发展的一种理想途径。文章着眼大学人文精神传统的内涵及其现实发展的困境,提出现代人文主义教育改革与发展的思路。     

隐喻的认知演变：汉语年俗证据

隐喻的认知研究成为最近三十年的热门话题。从汉语春节过年的食物、数字、装饰以及生肖等其他文化特征项目看隐喻,文章赞同认知观对于隐喻的认定：即隐喻是两个认识域的投射,概念隐喻存在并具有文化共核,以及隐喻普遍存在并对认知和思维有着重要的影响。     

“硬笔线描”是高职高专美术专业学生的重要基本功

《硬笔线描造型》课程是＂新世纪广西高等教育教学改革工程‘十一五’第五批立项项目＂,其全称是《硬笔线描造型训练在高职高专美术各专业教学中的实践与应用》。该项目所主张的《硬笔线描造型》课程,是将中西方艺术观念有机结合的有效教学途径;＂硬笔线描＂造型技能是高校美术专业学生的重要基本功,并在艺术实践中具有广泛的实用价值;《硬笔线描造型》对弘扬中国传统文化精神、建构中国美术观具有重要的现实意义。     

文化生态视野下民族传统体育的传承

民族传统体育传承的生态观追求的是文化多样性,是一种文化多元的价值取向.全球化、文化多元化以及社会转型的演进,使民族传统体育在价值领域、文化领域甚至生存领域等诸多领域出现了一系列严重的社会问题,进一步使其传承根基受到严重的威胁.树立民族传统体育文化传承的科学性、实施与健全民族传统体育文化多样性战略和保持民族传统体育文化传承的生态性是当代民族传统体育的传承首要之举.     

高职院校学风建设探究

良好的学风是教学质量与教学效果的基本保证。高职院校的学风建设,除具有一般院校的学风建设特性外,又有自己独特的内容。所以,高职院校应多方举措、深入调研、了解需求,转变教育思想教育观念,改革教学内容,创新教学方法与手段,培养、调动学生掌握职业技能的积极性,师生形成合力,共同建设高职院校的优良学风。     

藏族传统体育俄尔多的社会功能及文化内涵研究

运用田野调查法、专家访谈法以及文献资料法,对藏族少数民族传统体育项目俄尔多的社会功能及文化内涵进行研究,结果表明:俄尔多集实用性、工艺性、体育性为一体,是藏族文化的重要元素,是我国藏族同胞集体智慧的结晶,应该调动多方力量对其进行有效的保护和合理开发,使其更好地延续下去。而开发的重点应放在其工艺性和体育竞技性上,从制作工艺技术和使用技能两方面进行保护与传承。     

东兴市澫尾京族独特的春节习俗及其文化特征

随着京汉民族文化的相互交流与融合,带有海洋气息的京族人过春节并不是孤立的文化事象,春节前后一个多月,包括做“年晚福”、扫墓祭祖、吃“散年饭”、到哈亭公祭祈福、拜社神、祭海祈福等习俗,是一个综合性节庆系统.京族哈亭事务委员会所延续五百年的族内“村翁”组织,使京族春节传统文化,具有深厚的中原文化特征、鲜明的海洋文化特征和多元包容的文化特征.     

壮族“那＂文化衍生的民间习俗探析

生活于华南一珠江流域的壮族先民适应自然地理环境和水文气候等特点,将野生稻驯化栽培以满足物质文化需求,是我国最早创造稻作文明的民族之一。水田在壮语中称作“那”,在广西壮族一带地区,可以看到多处以“那”命名的村落和城镇,由稻作文明衍生的壮族民间习俗,蕴含着稻作文化,在壮族人民历史生活与发展中的社会意义和人类学价值,更具有丰富的民族文化内涵。     

重阳节俗起源浅探

九月九日定型为民间传统节日是在西汉初期以前,而使用＂重阳＂这一节日名称,则是在东汉之后。重阳节包含众多习俗因子,许多因子来源于远古先民的生产、生活和宗教活动,它们构成了重阳节的基本内容,并不断赋予重阳节俗新的文化内涵,使重阳节俗一再演变。     

基于X3DOM的工艺品外观定制系统研究

X3DOM是一种新的WEB3D技术.基于X3DOM设计一个适用于工艺品生产企业的工艺品外观定制系统,其功能设计紧紧围绕工艺品交互设计和定制等主题进行.从工艺产品外观设计的特点出发,研究分析适用于外观个性化交互定制的模式,包括设计思路、定制流程、技术实现、运行模式和实现案例,它是总结山区工艺品企业生产特点的基础上进行设计研发的,具有一定普遍适应性.