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11.
黄晓丹 《涪陵师范学院学报》2008,24(5)
在清代江南家族文化发达的大背景下,江南常州地区产生了"贫门母教"和"闺房唱和"两个传统。本文以孕育了张惠言、张琦兄弟的常州大南门张氏为研究对象,考察其在屡代父祖早逝、家贫如洗的情况下,如何依靠母教保证了家族文化精神的传承发扬,并研究母教与女学如何相互作用,造就出张琦一门数代"人各有集"、"家集积尺"的女性作家群体。本文试图以张氏家族的微观研究展现清代常州母教、女学的一般样貌,并试图从家族文化的角度来解释这一女性文化、教育成就产生的原因。 相似文献
12.
张岚 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,37(1):57-59
美国华裔文学中华裔儿女大多排斥自己的族裔文化传统,而认同美国的价值观念,他们甚至憎恶自己的华裔身份,消极地评价自我,否定自我。这种心理正是在美国出身、成长的华裔在强大的种族歧视和同化压力下自卑心理的表现。以阿德勒的个体心理学理论为依据,以美国华裔女作家谭恩美的小说《喜福会》为例,我们可以看出华裔儿女的自卑心理及其成因、表现、后果,更为重要的是他们对自卑的补偿和超越。 相似文献
13.
马丽娜 《思茅师范高等专科学校学报》2012,(4):81-83
美籍华裔作家谭恩美是近年来受人瞩目的小说家,身处中美文化交叉点之上,以其切身的体会,运用独特的艺术手法创作了《喜福会》.这部小说所塑造的在美国出生的第二代华裔女儿们,大多排斥自己的族裔文化传统,而认同美国的价值观念,甚至憎恨华裔身份,消极评价、否定自我.这种心理,正是在强大的种族歧视和同化压力下自卑情节的体现. 相似文献
14.
常雪鹰 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(2):92-96
在英雄儿女小说产生发展的过程中，其借鉴才子佳人小说颇多，笔者从爱情婚姻观、对忠孝节义的提倡、人物形象的塑造以及对“才”的认识等方面，来探讨才子佳人小说对英雄儿女小说形成和发展产生的巨大影响。 相似文献
15.
段文阁 《湖南师范大学社会科学学报》2002,31(3):19-22
协作关系的建立是儿童道德从他律自律转化的关键环节。协作关系的建立使儿童超越了自我中心阶段，建立了真正的道德关系，产生了强烈的道德需要，感受到了社会性愉快、道德理性得到了发展。独生子女家庭道德关系的特殊性使其协作关系的建立呈现出一些独有的特点，包括独生子女在家庭内部难以建立真正意义的协作关系；在家庭外部建立协作关系时会遇到因自身能力原因而产生的障碍；在缺乏协作关系基础上产生的他律性道德的某些特征会或多或少地影响其自律性道德的发展，并由此使独生子女道德发展在学龄前期和学龄初期出现暂时的相对滞后性。 相似文献
16.
张伟 《太原大学教育学院学报》2011,29(1):64-66
美国华裔作家谭恩美在其小说《喜福会》中选择母女关系作为故事的重要线索,表现母女之间存在的矛盾。文章分析这种矛盾产生的由来、其深层根源和解决的过程,以揭示华裔家庭面临的困扰,暗示出母女间的理解和沟通是解决这些困扰的一种途径。 相似文献
17.
张爱玲的小说以一种异于常人的情感体验,书写了一群非常态的母亲形象,颠覆了中国传统文化中母亲的伟大形象,她所塑造的母亲,自私、病态为其标签,对母亲与儿女关系的刻画更是从另一个角度给我们提供了新的思索。 相似文献
18.
Amy Tan, as the second generation of immigrants, deeply senses the differences between Sino-American cultures. Her great success The Joy Luck Club explores the conflicts between mothers and daughters, showing the troubles in such families. 相似文献