The rhetorical force of “global archival memory”: (Re)Situating archives along the global memoryscape

ABSTRACT

This essay engages the possibilities and pitfalls of UNESCO’s Memory of the World program for fostering “global archival memory.” Archives function as rhetorical weapons for both political control and social justice within national and regional contexts. The constitution of global archival memory shifts archives’ borders beyond nation-bound contexts, creating space for contention, deliberation, and debate within a presentist transnational arena. Approaching archives as symbols capable of marshaling cross-cultural identifications furthers memory scholars’ conceptions of transnational memories and communities. It responds to rhetorical scholars’ calls to further engage archives, while drawing on archival studies, memory studies, and rhetorical theories of memory.     

世界主义的价值诉求——国际关系规范理论的视角

世界主义是一种具有悠久传统的哲学理念,它主张世界是一个单一的共同体,所有人皆为其中的平等成员。近年来随着国际关系规范理论的复兴,世界主义再次走向前台。在当前全球化的背景下,面对国际政治、经济秩序的重大变迁,一系列关乎人类命运问题的显现,以个人主义的价值前提和全球共同体的道德理想为基础,世界主义在人权的普遍性、全球范围的分配正义和世界主义民主等不同领域都表达了自己的道德诉求。然而,作为一种普遍性的价值目标,其在具体实施过程中可能产生的负面影响同样不容忽视。     

新民主主义革命时期毛泽东对城市问题的思考

新民主主义革命时期毛泽东就已经开始对城市的管理和建设进行了思考。主要表现在:对城市战略决胜地位的历史思考;对如何正确处理城乡关系的辩证思考;对如何夺取与保护城市的战略思考;对如何接管建设城市的深入思考等几个方面。毛泽东对城市问题的思考对于新中国初期经济的恢复和发展起到了巨大的作用,对于今天的城市建设仍有启示意义。     

道德进步的两难处境--尼布尔《道德的人与不道德的社会》评析

20世纪最有影响的基督教哲学家之一莱茵霍尔德·尼布尔在其最有影响的代表作之一《道德的人与不道德的社会》中,运用他的基督教现实主义伦理观,对现实的社会问题进行伦理研究,把社会公正看作道德的最高理想,首次对个体道德和群体道德进行了严格的区分,认为群体的道德低于个体的道德,分析了道德的两难处境,对我们认识全球化时代的伦理关系具有重要的启示意义。     

王船山官德思想片论

王船山将“大公至正”视为官德的基本原则,要求为官者“以义制我”,关注“民之生死”,谨防以道德为旗号来攫取民利,“独灭裂小民而使之公”;为官者的仁爱之心是践履“公天下”原则的心理基础,而君主摒弃“一姓之私”.方能与臣下坦诚相待,同舟共济;为官者谨守道德,“躬行于上”,才能服众抚民,才具备为官掌权的合法性与合理性.这些思想对于当代官德建设仍具有启示意义.     

学校场域里的教育公正何以可能

教育公正是社会公正在教育中的体现,是促进教育和谐、社会和谐的重要力量。学校场域里存在诸多教育不公,对此进行揭示和批判是创造良好教育的前提性条件。学校场域里教育公正得以实现的可能方式在于促进教育中的制度公正、营造宽容的氛围、使教师转变为教育设计师角色和走向师生幸福关怀。     

浅谈刑事诉讼程序违法问题

分析了刑事诉讼程序违法的内涵及其存在的原因和解决该问题的对策，强调了重视刑事诉讼程序违法问题研究的意义。     

辛亥革命时期吴稚晖民主革命思想形成初探

辛亥革命时期吴稚晖的政治思想由最初的传统守旧、维新改良而演变为革命，曾经历了曲折复杂的过程，表现了强烈的爱国之心和勇于接受中外进步思想理论的个性特色。     

布什政府的“民主改造”战略探析

“9.11”事件之后,美国加大了向第三世界国家推行民主自由价值的力度。布什政府借“反恐”之机,向第三世界国家特别是所谓的“流氓国家”与“失败国家”实施“民主改造”战略,不但采取政治、经济、军事等各种手段对这些国家进行“政权变更”,而且企图主导它们的“国家建设”进程。布什政府的“民主改造”战略本质上是为美国霸权服务的,必将遭到第三世界国家的强烈抵制,最终难逃失败的命运。     

对司法独立的构想

司法权只能由国家专门司法机关行使。司法机关在司法活动中依法独立行使司法权，其他任何行政机关、社会团体和个人不得干涉；法官在审理案件时应该独立做出判断，不受诉讼当事人意见、政府权力和公众舆论的支配与控制。司法独立应当以公正作为其价值取向。目前，司法权行使的地方化、上下级法院关系的行政化、法院内部关系的官僚化严重影响司法独立。这里针对我国司法独立存在的问题，提出了建立法院的内部独立与外部独立制度等改革的设想。