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971.
李海岩 《天津职业院校联合学报》2011,13(7):111-113
思维是人脑的反映控制机能,是人脑的产物,我们在学习、工作中不同的思维方式产生着不同的思维结果。在传统素描的教学方式下,学生们很难适应描绘想象的物象及其它的设计课题。如何有效的激发学生的创造性思维并使之达到体现构想、表达创意,并最终实现通过素描、认识自然、发现设计的目的,已经成为现代设计素描教学中的重要课题。 相似文献
972.
课堂教学中非期待答案的存在具有必然性与合理性,它体现了师生主体间的理解、交往与对话。对课堂教学中非期待答案相关理论和实验实践研究的目的是希望通过确立教师对课堂教学中非期待答案的正确认识,为师生主体间的交往与对话找到切实可行的实践方式,培养学生的创造性思维能力,提升学生的学习能力,同时使师生主体间关系的实现从理论走向实践层面。 相似文献
973.
国外教学设计理论经过了产生期、形成期、盛行期、革新期等发展阶段,其生成一是依赖于社会需要的促动,二是取决于认识论、学习心理学和教学设计的整合,三是信息技术的革命性影响。国外教学设计理论在本土化过程中存在诸多问题,如基于本土的教学设计创新不足、缺乏心理学等基础学科与信息技术的支撑、教师自身缺乏教学设计观念与能力等。要解决这些问题,必须正确认识与评价国外教学设计思想,促进教学设计的本土创新;构建研究共同体,促进教学设计理论与实践的结合;增强教师的教学设计观念与能力;构建以"学习者"为中心的教学设计模式。 相似文献
974.
“欧洲中心论”成为艾约瑟历史观的重要组成部分,他以此为视角和立论的出发点,发表他对中西史学的观点和见解,对西方古典史学和近代史学的独特性和价值引以为豪。艾约瑟是从思想史自身的脉络来体察唐宋之际思想史上的巨大变革的,其“唐宋思想变革论”的提出,主要得益于道教、佛教和儒教的融合,儒生借取道教、佛教的“哲学观想”,从而赋予儒家哲学形上学的色彩,这种思想与中古儒家思想相异其趣,体现了较强的思想史范式转换的特色。艾约瑟对西方古典史学怀有浓厚的兴趣,抱有温情的敬意,认为研究西方史学应从古典史学开始,古典史学是西方史学的源头,故他对古希腊、古罗马著名史家皆有论述和评析。艾约瑟的史学素养不仅仅表现在对古希腊罗马古典史学的介绍,同时也表现在他对西方史学最新成果的分析和阐释,为沟通中西史学的交流和融合发挥了重要作用。 相似文献
975.
吕洋 《宁波大学学报(教育科学版)》2015,(2):106-110
基于调查数据,探讨了2012、2013年上海文化创意产业结构、发展规模以及该类技能人才占有情况,分析了上海本专科院校艺术设计类技能人才培养建设现状,提出了从培养单纯掌握专业技法的工具型人才向培养熟悉完整艺术设计流程的综合职业人才转变的人才培养思路和以高端人才为导向的多元化教育模式与个性化人才培养方案。 相似文献
976.
977.
在中国思想史上《易经》较早提出天命无常思想,这在一定程度上突破了传统天命神学论;孔子于其后系统阐述了与传统天命神学有别的天命有常论。比较二者天命观的区别与联系,对于深入理解中国天命思想具有重要的理论和实践意义。 相似文献
978.
学科体系是支撑开放大学发展与建设的基本要素及核心任务。构建开放大学文学类学科体系,在路径选择方面,一是要在学科内延伸,即纵向延伸;二是要在学科间拓展,即横向拓展;在课程设置方面,需要构建多层次的文学类课程结构体系,构建模块化的文学类"课程超市",构建文学类专业群认证体系,形成新的开放大学文学类学科体系和课程体系。 相似文献
979.
陆广谱 《湖州师范学院学报》2015,(5)
根据湖州地区竹家具设计生产现状,在材料的综合运用、融入地域文化、物质与非物质设计结合及集成家居形式的运用等方面,探讨湖州竹家具产业在未来几年的设计研发趋势。 相似文献
980.
设计和开设学科实践活动课程是很多中小学教师面临的新挑战。用项目学习的方法设计和开发这类课程是一个很好的方法。项目学习是通过对复杂、真实问题的探究过程来完成一系列任务,通过达成目标来发展学生的综合能力。在这个过程中,学生能够通过精心设计项目作品、规划和实施项目任务的过程,掌握所需的知识和技能,同时学生能够将所学的知识应用到实际生活中。项目学习这种教学方法适合于各学科实践活动设计和实施。 相似文献