扬雄的“以文立命”及其对文学自觉的影响

当我们审视文学自觉的轨迹之时,不应忽视扬雄。以纵向为经,动态地比较不同时期作家的心理嬗变过程及其对文学发展的贡献;横向为纬,结构性地描述特定时期特定的思想文化资源,并以此来分析以文立命的扬雄及其对文学自觉的影响。     

预期损失赔偿的悖论及其克服

运用经济学原理，从预防违约和信任投资两个方面对预期损失赔偿进行研究，认为这一制度蕴含着一个悖论：它不能同时实现合同双方当事人的社会效率，不能同时实现一方作出承诺时的有效预防与另一方作出反应时的有效信任。采取锁定赔偿额度，以完全预期损失赔偿替代预期损失赔偿可以克服这一悖论。     

大城市郊区农户要素投入特征及差异分析——以北京市平谷区为例

农户生产要素投入的方向和强度不仅反映了农户的经济行为特征，也在一定程度上决定了区域农业的发展方向。本文以北京市平谷区2003年的116个农户调查问卷为基础，对大城市郊区农户生产要素投入特征及其差异进行了分析。结果表明，由于预期收益不同，农户在各产业的劳动力投入数量、质量、物质投入水平和组合结构具有很大差异。在劳动力质量和数量投入方面，根据建立的劳动力质量投入模型进行计算，平谷区农户劳动力质量投入水平非农产业要高于农业产业，经济作物要高于大田作物，具体从高到低的顺序依次是非农产业、其他经济作物、畜牧业、菜地、果园、大田作物，同时劳动力从农业向非农产业、在农业内部从大田作物向经济作物转移的趋势明显；在农户物质投入水平和组合结构方面，资本投入水平从高到低的顺序是：果园、菜地、大田，要素投入组合结构从好到差的顺序是：菜地、果园、大田，两个排序中经济作物都要高于或好于大田作物。分析认为稳定市场预期对于大城市郊区农业的健康发展具有十分重要的意义。     

重新审视董仲舒在“孝”传播过程中的作用

董仲舒用当时较为流行的五行学说释“孝”,这使得作为儒家学说重要部分的“孝”对统治政策有一定影响,但并未使得西汉武帝采取独尊儒术的措施,而是以霸王道杂之的政策治理天下。战国秦汉时期社会上对“孝”的重视是一个连续过程。这些因素共同促成了孝的顺利传播。董仲舒对孝的传播作用并不是立竿见影的。     

体育赛事经营与效益预测

体育的内在价值和所具有的长远健身价值，已经被全社会所认识。体育行政部门在设法让社会给予体育赛事支持的同时，也必须对组织的各项赛事的社会效益和经济效益做出有理有据的宣传。通过以一些体育赛事承办的分析为例，对比赛和活动有关经济效益的数据进行处理，概括出一些带有规律性的结果。     

竞技体育人才培养投入与产出效益理论的研究

运用文献资料法、逻辑归纳法和演绎法等,基于在经济学的投入、产出和产出效益等相关概念基础上进行深入分析,提出了竞技体育投入、竞技体育人才培养投入、竞技体育产出、竞技体育人才培养产出、竞技体育人才培养产出效益等概念,并对其进行了界定．     

高校民族传统体育专业成立以来专业建设研究综述

运用文献资料、数理统计、逻辑推理等方法，对8年来（1998～2006年）民族传统体育专业建设的学术研究成果进行系统分析，发现本专业建设研究总体投入力度不够，且不平衡。学术研究多限于专业建设构想以及课程设计，对于如何实施改革与构想的实践操作层面的探讨则相对匮乏。还指出了本专业建设更需要求真务实的实干精神和智力投入及其专业建设研究中的其它不足问题。     

杨国翰与浙江

云南云州(今云县)人杨国翰与浙江有不解之缘。道光元年(1821年)至道光十二年(1832年),先后在奉化、诸暨、海盐、仁和、玉环等地为官,勤政为民、政绩卓著。他在奉化时与林则徐的书信往来,触及了吸食鸦片这一当时社会问题,是林则徐最早进行禁烟活动的文字记载。     

以人为本与教学实践

以人为本管理已成为管理的有效手段。高职教育与传统的高等教育面对的培养对象不同,教学方法要相应改变。现代管理推崇"以人为本"的管理理念,提倡重视人、关心人、尊重人,其关键是组织成员的全员参与管理过程。教师是信息的发布者,学生是信息的接收者,因此教学过程也可以说是一个管理过程。现代管理理论同样也可以指导教学实践,这就是教学中的"沟通"与"情感投入"。     

北朝散文“笔”盛于“文”原因探析

通过对北朝散文总体发展状况的全面分析、阐释,并结合民族融合、文化融合以及北方士人秉持的儒家文化传统三个方面,探讨北朝士人在创作上普遍存在的重"笔"轻"文"的功利文学观,以及传统的经世致用观念在北朝士人中间形成的牢固的关注现实思想,归纳出北朝散文"笔"盛于"文"的总体特征。北朝长期处于外族统治之下,民族矛盾较为突出,统治者和汉士族在文化上的差距难以弥合等,是最终形成北朝散文"笔"盛于"文"的主要原因。