全文获取类型
收费全文 | 600篇 |
免费 | 27篇 |
国内免费 | 20篇 |
专业分类
教育 | 423篇 |
科学研究 | 136篇 |
体育 | 10篇 |
综合类 | 20篇 |
文化理论 | 1篇 |
信息传播 | 57篇 |
出版年
2023年 | 4篇 |
2022年 | 5篇 |
2021年 | 3篇 |
2020年 | 10篇 |
2019年 | 7篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 11篇 |
2016年 | 3篇 |
2015年 | 19篇 |
2014年 | 46篇 |
2013年 | 55篇 |
2012年 | 69篇 |
2011年 | 66篇 |
2010年 | 46篇 |
2009年 | 52篇 |
2008年 | 43篇 |
2007年 | 41篇 |
2006年 | 34篇 |
2005年 | 19篇 |
2004年 | 28篇 |
2003年 | 15篇 |
2002年 | 20篇 |
2001年 | 16篇 |
2000年 | 10篇 |
1999年 | 5篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 5篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
排序方式: 共有647条查询结果,搜索用时 468 毫秒
61.
步入21世纪,城市灾害给人们带来了巨大的物质与精神损失,进行灾害管理已成为常态,引起了人们的高度关注.结合国内现状和国际经验,从公共财政的视角探讨城市灾害的常态管理与应急机制,我们认为具体应包括以下内容:公共财政日常运行机制、灾前预警防范机制、灾时响应机制、灾后恢复重建机制、监督检查机制等. 相似文献
62.
先民由于生产力水平低下而有很深重的忧患意识,这体现在他们创造的文字之中.在甲骨文中,关于灾祸的词很多,常见的有:灾、(因)、尤、蛊、艰.引起灾祸的种类很多,主要有上帝神明和祖先、天象、战争、疾病等. 相似文献
63.
CISD课程简介及其对我国灾后心理危机干预的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
危机事件压力转化(CISD)课程是为了减缓个体在灾后可能出现的急性应激障碍(ASD)或创伤后应激障碍(PTSD)而实施的短时程会谈式团体支持活动,是当前各国开展灾后心理危机干预的重要方式之一.文章简要回顾了当代CISD课程的基本假设、基本过程与主要技术、组织形式与变式、效果检验与存在问题,并提出了其对我国开展灾后心理危机干预的启示:促进个体自我复原并引导个体在危机中成长;借助团体的支持并结合本土的文化;重视灾后心理评估与长期追踪. 相似文献
64.
65.
王群星 《漯河职业技术学院学报》2003,2(1):78-80
目前,我国在灾害综合评估方面存在着一系列问题,必须认真分析其现状,科学确定其评估指标,切实做好减灾救灾工作。 相似文献
66.
于永 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(4):21-25
内蒙古牧区雪灾具有灾情重、救济难度大的特点,致灾直接原因是“冻”与“饿”。根据内蒙古雪灾的特点和致灾的原因。内蒙古抗御牧区雪灾的思路应该是以防灾为主,以救灾为辅,建立雪灾抗御系统。沿着这个思路。内蒙古抗御牧区雪灾应该采取以下措施:减少牧业人口、增加科技投入、建立完善的保障体制、加大传媒的宣传力度、转变牧业生产方式。 相似文献
67.
乐山市的自然灾害与减灾对策研究 总被引:1,自引:0,他引:1
本从乐山市自然环境特点入手,分析乐山市自然灾害具有灾种多,频率高,叠加强,损失大等特点,提出了乐山市减轻自然灾害的对策。 相似文献
68.
在分析咸阳市农业气候资源基本特征的基础上,诊断了咸阳农业气候资源、及农业气象灾害对农业生产的影响,提出了针对咸阳市农业可持续发展的几点措施。 相似文献
69.
70.
论两晋自然灾害与信仰意识 总被引:1,自引:0,他引:1
王芙蓉 《临沂师范学院学报》2006,28(2):83-86
两晋时期,自然灾害频发,造成了严重的社会危害。佛教、道教人士凭依宗教信仰,民众也借助鬼巫信仰,比较积极地从事减灾救灾活动。因此,信仰意识不仅对抵御自然灾害产生了一定的积极意义,而且对两晋社会的民众心理产生了深刻的影响。 相似文献