“跳岭头”:傩文化的活化石——桂西南“跳岭头”研究之一

豆鼓是与新石器时代祭祀礼器“豆”的形状相仿的一种陶鼓。“跳岭头”以豆鼓为主要打击乐器，主要流传于桂西南壮、汉族杂居的钦州、灵山、浦北等地。“跳岭头”的“傩”要素主要有傩豆、傩舞、傩锣、傩面具、傩格等。“跳岭头”的基本程式是设傩坛、开傩坛、跳日午、捉傩妖。“跳岭头”的主要特点具有浓厚的宗教色彩，以豆鼓为伴奏乐器，跳与唱分开，在舞的基础上融入民间杂耍和武术同时；叙事完整，唱词诙谐风趣，人物形象鲜明等。     

可持续发展与民营院校图书馆

阐述了可持续发展的内涵，强调了科教兴国战略对可持续发展的重要作用。并在肯定民营院校及其图书馆的主流作用的基础上，针贬了其与可持续发展战略严重背离的种种现象，最后提出了相应的对策。     

"对解释进行解释"--以鲁迅《并非闲话》为个案试论杂文意指实现方式

杂文意指过程中,往往需要对“元语言“话语系统中所作的“解释“进行“再解释“,以探察“元语言“话语系统中存在的矛盾性痕迹与消解性缝隙,实现对“元语言“话语系统的解构,并作出有利于“新元语言“话语系统的阐释,由此展开“新元语言“话语系统的建构.“对解释进行解释“,更全面真实地描述了杂文意指的整个实现过程,可以充当杂文的一种意指实现方式.     

体育教学思想对体育教师教学成就影响的理性思考

成就动机的激励是一种最常见且有效的激励手段,而体育教学思想在很大程度上决定了体育教师是否能在体育教学工作中获得成就感。通过对"体质论"和"技能论"两种观点的回顾,论述传统体育教学思想对体育教师教学成就的不利影响,并剖析由之带来的中国传统文化中不利因素的影响,倡导学校体育应采用技术健身教学思想。     

论善恶原则

无私利他是最高且偶尔善原则 ,它只应该且只可能指导每个人的偶尔行为 ;其作用是使每个人在自我利益与社会或他人利益发生冲突而不能两全时 ,能够无私利他、自我牺牲而不会损人利己。为己利他是基本且恒久善原则 ,它应该且能够指导每个人的恒久行为 ;其作用是使每个人在自我利益与社会或他人利益一致的情况下 ,能够为己利他而不致损人利己。单纯利已是最低且偶尔善原则 ,它也应该且只能指导每个人的偶尔行为 ;其作用在于使每个人在与社会和他人无直接利害关系的行为领域 ,能够单纯利己而不致纯粹害己     

从科技兴市信息网到ChinaInfo资源系统

科技兴市信息网和ＣｈｉｎａＩｎｆｏ资源系统的建设与发展分别代表了信息服务从传统到联机以及从联机到Ｉｎｔｅｒｎｅｔ两次飞跃的历程。在这两次飞跃中,信息服务的增值作用得到了增加和扩展,使得用户更快捷、方便地得到更丰富、全面、准确的信息。     

“单招生”体育考核综合评估指标体系

采用问卷调查等方法,对“单招生”体育考核综合评估指标选择的依据、主要原则等,进行了理论分析。该评估指标体系由4个一级指标和6个二级评价项目组成,实施中,须建立与之相适应的政策环境,提高招生工作的实际操作水平。     

"通过身体的教育"和"针对身体的教育"辨析

通过对美国体育思想发展的回顾，分析美国当代学者对体育的认识，进而辨析“通过身体的教育”和“针对身体的教育”两种观点的异同，得出以下结论，即“通过身体的教育”和“针对身体的教育”两种体育观的主要分歧不在体育手段上，而是在体育目的上。“通过身体的教育”目的众多，与目的的唯一性不符，在实践中表现为教授运动技术，目的是否得以实现无从知晓；“针对身体的教育”目的明确，就是完善人的身体，、在实践中表现为健身知识技能的传授。     

运动医学领域中的中医外治法

中医外治法原理是通过经络传导、皮肤、粘膜吸收药物达到治疗康复的目的。分析了几种中医外治法在运动医学领域中的应用特点,其中穴位中药离子导入是一种传统医学与现代新型给药技术相结合的方法,目前在运动医学领域中运用较少,经皮给药系统的治疗手段在消除运动疲劳、损伤治疗等方面将有很大的发展空间。     

关于大学体育网络教学的思考

通过对大学体育网络教学的指导思想和组织原则的探讨得出:在大学体育课程中运用网络教学形式,符合体育宏观教育、学科教育、信息教育的理念;大学体育网络教学应当遵循全面性、开放性、多样性、自主性、探究性、互动性、层次性、实践性、动态性和可控性的组织原则;提高网络教学的表现力、吸引力和实际效果是大学体育教学改革的必由之路.