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101.
吴玉梅 《广东教育学院学报》2005,25(1):100-103
出土材料是可信的第一手材料，通过对睡虎地秦简、张家山汉简及包山楚简中有关的词语从字形、字义等方面进行比较，可探讨在战国末期至汉初这一段历史时期内，楚、秦和汉三在语言方面的继承与发展的关系。 相似文献
102.
张书萍 《淮南职业技术学院学报》2002,2(1):62-64
《三国演义》中的诸葛亮是罗贯中倾注了全部心血和感情而塑造的千古英雄，文章运用审美意象的理论分析诸葛膏的感知性，想象性，悲剧性。 相似文献
103.
介绍一种新型微型指纹模式处理芯片FPC2000的功能原理及其使用方法,该芯片能广泛应用于个性化身份验证识别系统中,同时给出基于FPC2000的一个应用实例。 相似文献
104.
105.
马梦玲 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,(3):91-92
本从现今仍在大众中使用的一些不规范简化汉字入手，论述了规范化的活动性，认为应客观对待这种现象，以保证达到良好的交际效果。 相似文献
106.
梁小珊 《湖南科技学院学报》2006,27(12):19-21
本文将从唯美主义文学创作来论述其颓废特征的表现，并从哲学、社会等因素对其成因进行分析，从而深化对唯美主义思潮的认识． 相似文献
107.
刘真 《中国教育技术装备》2004,(3):19-21
介绍了《普通高中生物课程标准(实验)》的主要内容，以及新课标对发展学生科学探究能力方面的要求。 相似文献
108.
人性与人的本质始终是容易混淆的两个范畴。本文力求站在马克思主义的立场上,对人性和人的本质进行深入的剖析和判定:人性是人区别于动物的各种共同属性,包括人的自然本性、社会性和精神自主性;人的本质是人性得以产生的基础、源泉和动力,它是不断生成人性的实践活动本身。实践活动的历史性集中体现着人是一种历史的生成的存在,实践活动的创造性集中体现着人是一种不断超越现实的自由的存在。 相似文献
109.
朱晓丽 《新疆教育学院学报》2005,21(1):49-51
新颁布的《普通高级中学语课程标准》强调了语教育的人性。利用中学言教学,充分发挥中国古代学这一民族瑰宝在人素质中的影响是加强和改进未成年人思想道德建设、提高学生人素质的有效途径之一。 相似文献
110.
论美国新品格教育的"社群化"特征 总被引：1，自引：0，他引：1
20世纪80年代末以来在美国复兴的品格教育,其基本特征为"社群化",即以社会达至的道德共识作为教育内容,在学校构建道德社群,以作训练学生品格的教育环境,其目的在于解决美国当代青少年存在的极端个人主义等道德问题.美国新品格教育的"社群化"具有共识价值的统摄性、整合控制性和人为性等特征."道德教育社群化"可以理解为传统道德教育的特征,这对于分析我国整体主义道德教育模式具有重要理论价值. 相似文献