Assessment in higher education: drivers,barriers and directions for change in the UK

Assessment is fundamental to student learning and achievement. However, whilst research consistently emphasises the role of assessment in supporting the development of the learner, the reality of assessment processes and practices in higher education is frequently indicated to fall someway short. This article aims to contribute to a shared understanding of the discourse surrounding assessment in higher education in the UK, and presents a synopsis of the role of assessment in curriculum change. Key drivers for change, the inhibitory role of the dominant discourse of assessment and suggestions for future development towards an assessment for learning culture, are considered as a means of giving greater prioritisation to assessment than is currently afforded.     

张裕钊与吴汝纶教育思想的共同特征

该文从废除科举制度、重视人才培养、极力倡导西学三个方面，阐述了张裕钊、吴汝纶教育思想的共同特征，揭示其在中国近代教育思想发展史上的地位和作用。     

关于近年来当代工人思想意识研究的进展与思考

我国改革开放的深入推进引起了当代工人思想意识的深刻变化。对此,国内学者集中阐述了当代工人思想意识的新变化与成因,并在加强当代工人思想政治教育的战略对策等方面提出了许多见解,这对于在实践中贯彻落实针对当代工人的思想教育工作具有重要的参考价值。同时,关于当代工人的思想教育工作仍有许多问题还亟待深入研究和探讨。     

“女勇士”的觉醒与困惑——汤亭亭小说《女勇士》评析

长篇小说《女勇士》反映了几个华人女性向传统的中国男权社会所提出的挑战,表现了她们被压抑的女性意识的觉醒。“女勇士”的形象寄托了“母亲”和“我”两代华裔女性的理想。但“女勇士”的形象在许多方面还是体现了男权社会的价值观,这既是小说中的矛盾与困惑,也反映了女权主义运动自身的矛盾和问题。     

孔子音乐思想与抗战音乐比较

孔子音乐思想主宰着中国2000多年的封建音乐文化,然而伴随着抗日战争爆发而产生的抗战音乐,却因其特殊的时代环境和历史背景,显示出与孔子音乐思想明显不同的特点。比较两者的差异,有助于我们更深入地了解民族音乐文化。     

外语教学中的意识形态思考

本文认为,意识形态在历史上经常被视为贬义词,影响了人们对于意识形态的认识。然而,意识形态笼罩着社会、语言和所有人类的活动,是我们所无法回避的客观存在。忽略意识形态等于忽略自我的存在。只有研究和发展意识形态,才能在价值判断中既不失去自我,又能宽容他人。这也是外语教学较高层次的要求。     

论50至70年代农业合作化小说的文学想象

50至70年代农业合作化小说的文学想象具有明显的虚幻性质,它来源于意识形态对现实的思维方式。这种文学想像忽略了农业合作化对改变农村经济生活与物质生活现状的承诺,其结果是用意识形态幻象全部替代了严峻的生活逻辑。由此便带来了关于这种文学想象的虚幻性的评价问题。但另一方面：农业合作化小说的阅读语境至今也没有走出意识形态的限制。当我们提出此类小说追求的是一种“伪意识”时,并不是相对于存在某种客观的“真意识”而言的。所以,对50至70年代农业合作化小说的评价依据不应是“真”与“伪”,而应是与现实的接近程度。     

走向真实和开放的写作--关于《非构思写作学宣言》的意义

文章从社会历史角度对马正平的《非构思写作学宣言》作了进一步探讨，提出构思性写作与非构思写作的差异，不仅体现在写作技术和思维运作方式方面，更体现在写作目的方面，二者的此消彼长反映了社会环境的深刻变异，以及对写作的不同需求。     

陈独秀的民主三部曲

陈独秀民主思想发展演变的过程可分为三阶段：《新青年》时期拥护“德谟克拉西”－建党以后以阶级斗争和无产阶级专政取而代之－大革命失败后重新高举民主主义旗帜。经过否定之否定,上升到新的思想高度,尤以最后见解曲终奏雅,堪称绝唱。它属于20世纪人类创造和积累的宝贵精神财富,我们应该继承下来。     

高校贫困家庭学生"思想扶贫"对策初探

随着高校贫困生数量的增加,贫困生问题也越来越多,给学校的管理带来了许多的困难,甚至影响到了高校的稳定发展.要解决高校贫困生问题就要首先了解高校贫困生思想状况,分析他们的思想状况的成因,谋求解决对策.