“Have sth. done”中宾语与宾补的制约与限制——从功能句法角度分析形式和意义

本文从功能语言学角度出发,运用韩礼德的功能句法理论,对＂have sth. done＂这一结构作重新探讨分析,同时,阐释了该理论中形式和意义的关系,指出形式的分析其目的在于揭示意义的表达。     

论民事诉讼中的自认制度

自认制度在民事诉讼法界是一项十分重要的制度,它关系到当事人的合法利益,也关系到法律的公平和正义。我们应当不断地从立法中完善自认制度,完善各种诉讼程序中的制度,从而能在司法实践中做到尽善尽美。     

教育公平构建中的难为与能为

公平对应的不是差异,教育公平不是要消除所有的差异,而是要消除由种种不正当因素形成的差异.同样,教育中政府的责任不是全能的,而是有限度的.所以,面对教育公平,不仅需要认清教育差异形成因素中哪些是可以改变,而哪些又是不可改变;还要认识到政府在教育中的责任,政府应该做什么与不应该做什么.只有这样,才能基于个人差异与政府责任的视角,在难为与能为之间寻求一种公平的教育.     

论民主法制建设与思想政治工作的统一关系

民主法制建设与思想政治工作,是社会主义政治文明的两个实践范畴。它们的统一关系:民主法制教育是思想政治工作的重要内容和目标;思想政治工作是促进民主法制建设的重要手段和保证;民主法制建设与思想政治工作统一的实践途径是思想政治工作法制化和民主法制建设教育化。     

中等收入者比重与生产要素按贡献参与分配原则

中等收入者是贫富间的“缓冲器”，社会的“稳定器”，经济的“助推器”，全面奔小康的“加速器”；扩大中等收入者比重对我国经济和社会发展具有深远的意义。扩大中等收入者比重要靠大力发展经济，与此同时，深化分配领域的改革也起着至关重要作用，确立劳动、资本、技术和管理按贡献参与分配原则就是其中重要的好对策。     

谈孔子政治思想中的人格修养

儒家思想是中华民族意识形态中的精神主流,当代社会,儒家思想仍具有极强的现实意义。孔子政治理论体系中的基本思想,在于强调个人品格修养。“仁”是孔子政治思想的核心,高尚的道德是为政者必备的品质,中庸之道是基本的政治纲领,积极进取是难能可贵的精神。     

论五四时期毛泽东的群众观

五四时期,毛泽东就立志改造中国与世界,为全中国和全世界人民服务。这一时期,毛泽东已经认识到人民群众是天下的主人、国家的主人、社会的主人,认识到人民群众是社会发展的动力,人民群众能够自己解放自己。毛泽东在萌生一切为了群众、一切依靠群众的观念的过程中,也迅速地转变为一个坚定的马克思主义者。     

论“教育学术”视野中的教师教育

教师教育是在“师范性”与“学术性”矛盾两极的张力作用下发展和逐步完善的。在师范教育向教师教育转化的过程中,必须重新审视教育教学活动的学术理论基础,构建整合性“教育学术”。从“学术”的“人为性”的视角来考察“教育学术”时,就能理解“教育学术”的合法性。在“教育学术”视界中,教师教育的发展也具有新内涵。     

毕业设计真题实做推进高职教育的知行合一

高职教育通过开展真题实做的毕业设计，在完成应用性人才培养工作的同时，遵照专业，行业、实用的选题原则，利用毕业实习，设计和就业相结合，形成三位一体的教学模式的运作，达到教师、学生、学院，三方加强，三方赢利的良好局面。     

浅谈如何做好班主任工作

一个班级学生成绩的好坏往往取决于班主任。因此班主任要爱岗敬业;要培养出能干的班干部;要爱学生;要和学生建立平等的师生关系;要每周开班会;要做好家访工作。