网络新词与网络舆情研究

在今天,网络已成为社会舆情最集中、最活跃之地,而网络舆情的爆发常与快速更新的网络新词汇相联系,因为,网络新词汇总是产生于社会热点事件之中;并且,事实证明,网络语言有着从网络世界向现实世界的强大渗透力和影响力。显然,网络新词已经成为研究舆情信息的重要内容。所以,加强对网络词汇的研究,及时根据网络新词汇,准确研判网络的舆情动态,从而确保在第一时间对网络的热点、焦点与敏感话题作出反应,对于提高网络舆情的监控分析和预警能力,进而提高处置网络突发事件的能力,确保社会的稳定安全具有十分重要的意义。为此,本文就网络新词汇的产生与使用及其与网络舆情的关系进行了系统研究。     

论陈子昂对“初唐四杰”的超越

初唐前期,诗坛上仍旧弥漫着梁陈余风,在形式上和内容上沿袭宫体。＂初唐四杰＂探索新道路,改造宫体诗,在诗歌理论和诗歌创作上,取得了一定的成就。但是,＂四杰＂的作品未能完全摆脱齐、梁浮艳诗风的影响。陈子昂继＂四杰＂之后,从汉魏风骨中汲取素养,大力倡导诗歌革新。主张诗歌要反映现实,要有充实健康的思想内容、遒劲刚健的风格,要有风骨。陈子昂诗歌理论和诗歌创作超越了＂初唐四杰＂。     

工具/处所类中动结构的语义特征及句法生成

工具/处所类中动结构是目前中动句研究领域的盲点,学者们普遍都在讨论传统意义上的受事主语的中动结构。结合Pylkkanen（2002）的应用型论元（Applied Argument）理论对工具/处所类中动结构的句法推导或生成模式作些探讨,以期探寻出更好的生成方法。     

中国化、时代化、大众化语境中的艾思奇前期思想及其当代意义

艾思奇及其以《大众哲学》为代表的前期思想成果在改变中国人的思想观念、思维方式乃至于世界观、人生观、价值观方面都具有一种深刻的观念变革作用。因此,艾思奇在马克思主义的大众化、中国化、时代化方面,均有自己的突出贡献,尤其在他的前期思想中,充分体现了对马克思主义大众化、中国化、时代化的理论自觉。发掘艾思奇前期思想中的这一重要理论旨向,对当代马克思主义中国化、时代化、大众化有着直接的启迪作用。     

论0～3岁早教实践之教养相融

在现实生活中,教养者由于缺乏对婴幼儿生理及心理发展规律的了解,对婴幼儿的早期教育只养不教或过度教育或教养脱离,很难做到教养相融。0～3岁是婴幼儿教养的关键时期,教养者应正确认识教养之间的关系,根据婴幼儿生理及心理发展规律,因人施教,因时施教,通过有效的教养相融,为祖国未来的花朵“施肥修剪”,承担自己应有的责任和义务。     

建构中小学教师学习型组织：在五项修炼中成长

中小学学习型组织,是以中小学校的具体情况为基础,通过培养整个学校组织的学习气氛、充分发挥教职工的创造性思维能力而建立起来的一种有机的、高度柔性的、扁平的、符合人性的、能持续发展的共同体。通过“终身学习,实现自我超越;转化心灵,改善心智模式;甘愿奉献,建立共同愿景;提倡教师团队学习,激发集体智慧;学会系统思考,敏锐洞察渐变”使中小学教师在专业化发展的道路上,在这五项修炼中茁壮成长。     

试论新课程背景下的英语反思性教学

新课程改革明确要求教师“不断对自己的教学行为进行反思”。教师在教学过程中以教师自己的教学理念、学生的学习理念、教学决策和过程、教师在教学中的角色以及课堂语言活动作为反思的主要内容,通过写教学反思、课堂观摩、问卷调查以及教学行动研究的方法改进英语教学,这对于新课程改革的实践和教学目标的实现具有决定性意义。     

回归诗性的阅读——兼论中学语文诗歌教学

当前,作为社会层面的诗歌阅读呈现出略化,作为中学语文教学层面的诗歌教学呈现出弱化,这两种倾向都不利于中学生文学素养的提高。诗性阅读应当是体会而不是解释,诗歌的意蕴、意象、语言等都是读者无尽的再创造空间。中学诗歌阅读教学应遵循诗歌的特质,把握好教学的切入点,整体判读、经验对接、归纳共性指导生活是中学诗歌教学的基本方法。     

论何其芳早期诗歌的认知性体验

何其芳早期诗歌的艺术成就很高,诗歌形象的优美与语言的和谐以及形式的精炼有机地融合在一起。在这些优美的诗歌语言背后起作用的是诗人的认知性体验。这些认知性体验主要包括两个方面：一是时代语境的认知性体验,二是诗歌语言普遍性的认知性体验。这两个方面的认知性体验取得的真实效果使其早期诗歌具有很强的感染力。     

中小学语文书法教育的文化过程功能——建构学生的文化价值观念

中小学语文书法教育的过程是一种文化过程,在这个文化的过程中它潜移默化地建构学生的文化价值观念。它包括培养学生的文化价值理想,建构学生的文化价值标准,引导学生的文化价值取向和促进学生的文化价值创造。本文将从这四个方面对中小学语文书法教育建构学生的文化价值观念的功能进行探讨研究。