广西旅游产业—社会经济—生态环境耦合协调发展研究

旅游产业与社会经济、生态环境关系密切,既相互影响又相互制约。通过构建广西旅游产业—社会经济—生态环境耦合协调度评价指标体系并利用耦合协调度模型与计算方法对广西旅游产业—社会经济—生态环境的耦合协调状况进行定量分析,结果表明:(1)旅游产业、社会经济及生态环境的评价指数总体上均呈现出增长态势,其中旅游产业的评价指数增长速度明显高于社会经济与生态环境的评价指数,旅游产业、社会经济及生态环境的综合发展评价指数的演变趋势与旅游产业、社会经济及生态环境的评价指数变化趋势保持一致。(2)旅游产业、社会经济及生态环境的耦合度、耦合协调度总体上都表现为持续增长的发展势头,2005年后的耦合状况良好并具有很强的关联程度,耦合协调类型在2000—2012年间经历了"轻度失调—勉强协调—中级协调—良好协调—优质协调"的转变。(3)广西14个地级城市的旅游产业、社会经济及生态环境耦合协调发展水平总体上变化特征比较稳定,南宁、桂林的耦合协调度较高,属于良好协调型,柳州属于初级协调型,其余11个城市耦合协调度较低,或处于失调边缘或处于失调状态,其耦合协调发展的类型可以细分为生态环境滞后型的南宁,社会经济滞后型的桂林、河池、崇左,旅游产业滞后型的柳州、梧州、北海、防城港、钦州、贵港、玉林、百色、贺州、来宾。     

生态城市绿化建设中存在的生态隐患与对策

分析了目前城市环境绿化建设中潜在的对草、树、城市绿化地质空间和附属物等方面的一些生态隐患,依据城市生态建设的思想、原则和程序,提出了化解城市生态隐患的一些对策.     

中国古代编辑出版的美学追求

中国古代的编辑活动至少可以追溯到殷商时代。上下几千年,中国古代编辑出版的成就灿烂辉煌。编辑加工是中国古代编辑活动的核心内容,编辑加工的艺术水平体现了中国古代编辑出版艺术成就。这种艺术成就是编辑出版过程中编辑主体美学追求的结晶。中国古代编辑主体的美学追求首先是对主体自由本质的追求与确证,具体内容表现为求真、示美和达善。编辑主体的审美自觉是受众进入编辑主体的视野,并得到重视。     

马克思“资本”范畴的生态本质和职能

在马克思《资本论》里,资本不仅是个历史范畴、哲学和经济学范畴,资本也是一个生态学范畴。从生态学的角度看,资本在本质上既是能够带来剩余价值的价值,同时也是能够带来剩余产品的使用价值,是二者的辩证统一。资本不仅体现了人与人之间的经济关系,也体现了人与自然之间的生态关系。在人与人的经济关系上,资本的职能就是资本对劳动的利用和剥削;在人与自然的生态关系方面,资本的职能就是资本对自然的利用和剥夺。从长期来看,资本的本质和职能存在文明化的趋势。     

循环经济的主要科学研究问题

国外循环经济研究主要集中在工业生态学理论和方法、循环技术和循环产业的经济学、循环经济发展战略等方面。近年来我国循环经济建设示范发展很快,但科学研究大大滞后于实践。我国在循环经济领域的科技需求主要包括理论和方法研究、管理技术支撑、循环经济技术研发、循环经济国家战略等。本文最后提出了循环经济科学研究需要遵循的几点原则。     

公主岭市土地利用变化的生态效应研究

不同的景观结构组成和空间配置具有不同的生态效应，因此土地利用/土地覆被变化会影响生物多样性和生态系统功能的发挥。本文选取1975年Landsat/MSS影像数据和1986年、1996年和2000年Landsat/TM标准假彩色合成影像作为基本信息源，借助GIS空间分析和地统计分析功能，从景观生态学角度提出了景观生态指数来反映LUCC变化所带来的生态效应。研究发现，近30年来公主岭市土地利用/土地覆被变化显著。1975年～1986年间各类土地利用类型的变化尤为明显，到1996年～2000年间土地利用变化的速度明显减慢。从土地资源分布重心可以看出，土地利用分布空间变化主要是由耕地的变化引起的。景观生态指数计算结果表明，公主岭市1975年～1986年间由于土地利用/土地覆被变化造成的生态风险不断增加，随后逐渐减小，这种变化与该地区土地利用类型的变化，特别是耕地、林地和草地的变化趋势呈高度相关，说明该地区土地利用/土地覆被变化对生物多样性及生态安全具有重要影响。     

Nations in shame and art’s shame: towards a radical politics of image and affect around “Okinawa”

ABSTRACT

This article first examines the resurgence of popular, semi-academic nationalist discourses that solidify the figures of “Japan” and “Okinawa” within post-1945 U.S.-led formation of nation-states across the Asia-Pacific. It critiques two discourses that are symptomatic of such a return to the figure of the nation: developmental economist Matsushima Yasukatsu’s thesis of “Ryukyu’s independence” and philosopher Takahashi Tetsuya’s call to relocate the U.S. military bases from Okinawa to mainland Japan. These symptomatic instances of the mutually transferential nationalisms in Okinawa and mainland Japan rely upon crudely culturalist assumptions about the self and the others and are thus surprisingly oblivious to how the very nation-forms have been instituted as part of imperial modernity. Their implicit figurations of the exemplary national subjects partake in the biopolitical assumptions as to whose lives must be “made to live” and “made to die” within and outside the border of the national. Ultimately, such nationalist discourses about Japan and Okinawa engage in a zero-sum exchange of imperial shame and colonial shame, a process that further stabilizes the co-operative placement of local nation-forms within the U.S.-led inter-state regime of warfare and biopolitics. But insofar as these discourses require the images of the nations that they seek to represent, their (re)production of what Naoki Sakai calls “a schema of co-figurative” nationalities needs to be critiqued through an exploration of a radical aesthetics and affect that pertain to image production.

The second part of the article presents my interpretation of artist Nema Satoko’s recent book of photography titled Paradigm, a work in which both bodies and objects explore their potential transformations in the midst of their precarious exposure to one another. I argue that Nema’s images of fragile bodies and objects in the present landscape of Okinawa are poised on the cusp between the past that invokes a sense of shame and this past’s potential future that necessitates an ethical posture of humility. In the vicinity of Adorno’s notion of “art’s shame,” Nema’s photographic images illuminate an amorphous realm of fragile beings, whose linkage and exposure to one another opens a space of viability that is obscured by the biopolitical imaginaries of nation-forms.     

数学的对称美及其作用

对称美是数学美的重要组成部分，它普遍存在于初等数学与高等数学的各个分支。对称美在数学研究中有重要作用，它是数学创造与发现的美学方法之一。对称美在数学解题中也有广泛的应用，在解题过程中，考虑对称美的因素有时可起到事半功倍的效果。     

当代体育美学研究对象内涵的再思考

目前比较流行的观点把体育美学研究对象拓展得很广，似乎把同体育有关的许多方面都关照到了，但在这背后透露出的却是一种对体育精神、体育本质把握的缺乏。这种远离事物本身的外部研究只能将体育美学的理论建设弄成一堆平庸、肤浅的大杂烩。笔者认为，为了使体育美学成为真正的体育本体论上的美学，必须将所有的非体育因素完全悬搁起来，而直接以体育的原始对象为研究对象，这就是“走向事物本身”的现象学本体论的还原方法。只有如此才谈得上对体育的深度结构做出深层次的描述分析和阐释。     

浅议生态难民的法律地位

生态难民,顾名思义可以简单描述为面对生态灾难而被迫逃离的人。生态难民现象古已有之,但生态难民的概念至今还没有被国际难民法确认。国际上缺少专门的对生态难民进行保护的法律制度与措施。生态难民制度的存在从社会需求层面、法律需求层面以及现实依据层面来说,是合理与必需的。生态难民与国际难民法所规定的政治难民不同,主要是由于生态灾害而造成。实际上,生态难民与政治难民是相联系的,很大一部分生态难民可以纳入到政治难民之中,利用现有的国际难民法进行保护。