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161.
追求人生的境界是中国传统文化的精髓。中国传统文化中的境界学说以儒释道三家为代表。儒家文化注重人性修养、道德养成与人生境界的提升,以推崇“圣贤”作为其境界追求;道家主张让人超越名利,通过出世修行,摆脱外在干扰,获得真正的自由与解放,成为“真人”是其境界追求;佛教侧重通过“戒、定”获得“慧”,去除欲望,消除痛苦,最终达至“圆满”之境界。新儒家将传统境界学说推向新的高度,形成了“多层次”的境界思想。教育从本质上是培养人的活动,是人文化成的过程,而境界则是人之为人的重要精神标识,也是教育的根本价值指向。中国传统文化中的境界学说对于当代的教育具有重要的意义,即培育有境界的人是当代中国教育的理想追求;强调体悟、践行是当代中国教育的行动逻辑;注重家国一体是当代中国教育的重要使命;开展境界教育则是当代中国教育的必要途径。 相似文献
162.
上个世纪,英国学者彼得斯带动了分析的教育哲学传统,不仅影响教育哲学,也带动了教育理论的发展。其中,赫斯特扮演着重要的角色。他与奥康纳对教育理论之辩,尤为人所称道。奥康纳致力于将教育理论带往科学理论。前期,赫斯特认为教育理论是实践理论,迥异于科学理论,教育理论应该以其他学门知识的型式、领域为基础,而建构出有助于指导教育实践的原理;后期,赫斯特则更为重视隐而未现的实践意义,修正前期过于重视理性知识的立场。重审赫斯特、奥康纳之辩以及赫斯特前后期立场,将有助于我们理解教育哲学重点在于证成教育政策及开拓新的思考方式,量化研究成果在于拓展新知,质性研究则在于对实践智慧的探究。赫斯特后期念兹在兹于缄默之知等实践知识,哲学论证、量化研究、质性分析都应将之列入重要探索领域,必能有助于教育理论的精进。 相似文献
163.
学术界对教育公平的关注重点在客观教育公平,对主观教育公平则关注较少。主观教育公平是教育公平的价值追求,在客观教育公平状况逐渐改善基础上,应获得更多关注。基于CGSS2005和CGSS2015数据的logit模型结果发现,城乡、地区和民族三个宏观结构变量均显著影响教育机会公平感。但与客观公平状况不一致的是,在2015年,相对于农村居民、中西部地区居民和少数民族居民来说,在客观上处于相对优势地位的城市居民、东部地区居民和汉族居民的教育机会公平感更低。从2005年到2015年的十年间,教育机会公平感总体下降,教育机会公平感城乡差异没有显著变化,地区差异和民族差异变化显著。其中,东部地区民众的教育机会公平感大幅下降,中东部地区差异逐步扩大;汉族和少数民族教育机会公平感变化幅度相近,但变化方向相反,表现为汉族教育机会公平感下降明显,而少数民族则同幅度上升。 相似文献
164.
实现"软"知识管理的有效方式——实践社团 总被引:1,自引:0,他引:1
本文对实践社团作了一个综合性的论述。首先介绍了实践社团与知识管理的关系以及实践社团的相关基础理论问题,重点探讨了实践社团在企业“软”知识管理中的作用,然后从虚拟社团和实践社团与博客的关系这两方面介绍了实践社团的研究现状及其发展。 相似文献
165.
2007年6月底英国布朗政府执政后,对教育管理制度进行改革,将原有的教育和技能部重组并拆分成儿童、学校和家庭部及创新、大学和技能部。随之相关的职能也发生了变化,文章将在回顾英国教育部变迁历史的基础上,对新成立的两个部的职能进行简要介绍。 相似文献
166.
我校实施"微格教学"模式培训青年教师的实践 总被引:2,自引:0,他引:2
本文对当今世界教育界一种培训教师课堂教学技能新型的优化模式"微格教学"的历史沿革做了介绍。对我校实施"微格教学"模式培训青年教师的实践进行了综述。对"微格教学"模式的若干特点进行了评价。指出微格教学模式是培训教师,尤其是青年教师的一种行之有效的方法。 相似文献
167.
暑期社会实践是大学生思想政治教育的重要途径,是大学生素质教育的重要组成部分,对大学生的成长成才起到积极的推动作用。本文结合作者的工作实际,以东莞理工学院开展此项活动的情况为例,对地方院校在大学生暑期社会实践的载体建设、队伍建设、项目化运作、保障机制建设、加强与地方联动等方面进行了有益的探索。 相似文献
168.
实习是理论联系实际的重要教学形式,是教学计划中的主要实践环节。结合我校高分子材料与工程专业实习改革的实践,提出了一些新的尝试和改进方法。 相似文献
169.
罗德红 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(2):56-60
学科立场与知识本身的客观差异和聚类性存在有关,与从事某一领域知识研究的人及其知识信仰有关,更与研究者的思维方式有关。复杂思维视野下的教育心理学学科立场是:教育学是教育心理学的母系学科之一;教育学和教育心理学互为彼此的发展基础;教育心理学的研究方法是多元综合的,方法与研究对象具有恰切性;教育学和教育心理学相互吸取养料,共枝繁,同叶茂;双方对此都要有清晰的认识。 相似文献
170.
西方黑格尔学研究起步较早,但至今仍深陷新黑格尔派的泥淖里无力自拔。与此截然相反,马克思恩格斯在与黑格尔思想决裂后,在创立新世界观的同时为建构马克思主义黑格尔学夯实了科学理论基础。列宁在历史新时期结合时代科学的新发展,在不断推动马克思哲学的时代创新的同时,完成了《哲学笔记》这一马克思主义黑格尔学的总体系统思维改造工程。今天在科学发展观指引下,马克思主义黑格尔学在中国哲坛展现了勃勃生机。源于黑格尔,超过黑格尔,站在信息高科技时代,马克思主义哲学绽放出时代哲学之新花。 相似文献