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101.
1997年以后英国终身学习的政策及实践 总被引:1,自引:0,他引:1
英国②是成人教育的发源地之一,英国的终身学习也因此有着得天独厚的发展优势.然而,从官方层面来讲,英国终身学习的大发展是在1997年以后.通过出台一系列教育政策,英国政府试图建立一种终身学习文化,构建学习化社会.本文通过阐释英国1997年以后践行的终身学习政策及其实践,挖掘英国教育政策中终身学习的真正内涵,分析英国终身学习政策和实践所存在的问题. 相似文献
102.
王言书 《商丘师范学院学报》2004,20(1):143-144
“与时俱进”作为党的思想路线的重要内容,具有重要的时代意义:它体现了社会主体一种积极进取的精神状态;深化了对科学发展观的认识;进一步强调了创新的理念和思想方法。 相似文献
103.
创建优秀班级文化,要强化班主任的自身素质,根据学生特点开展多种教育活动,还要综合学校、家庭、社会的力量共同进行。 相似文献
104.
汤汉林 《忻州师范学院学报》2007,23(3):102-105
教育公平是人类自古以来孜孜以求的美好理想。教育公平是社会公平在教育领域的延伸。基于教育公平的视野下,我国中等教育由于自身受到内外因素的影响,存在着入学机会、教育过程、教育结果的不平等问题。中等教育内部的初级中学、高级中学与职业学校,三者之间不协调,配合不默契,造成不公平现象。探讨解决中等教育不公平的途径与对策,以便为中等教育公平创造条件,达到中等教育公平与效益的目的,是教育工作者不可回避的课题。 相似文献
105.
陈如平 《清华大学教育研究》2005,26(5):48-52
“理论运动”是20世纪40年代末至70年代初美国教育管理研究领域中的重大事件。它以费格尔的逻辑经验主义哲学和西蒙的决策理论为理论基础,建立起实证主义的教育管理理论,大力推动了美国教育管理研究和学科的发展,对世界一些国家和地区的教育管理研究也产生了很大影响。 相似文献
106.
刘海平 《郧阳师范高等专科学校学报》2001,21(4):96-99
20世纪90年代,情商(EQ)概念由西方心理学家提出并在中国产生了巨大的社会影响,形成了一股研究和讨论情商的文化热潮.透过这一文化现象,折射出市场经济条件下中国人的大众文化心理.另外,也反映出中国人教育价值观的嬗变. 相似文献
107.
“自然无为”是老子哲学思想的显著特色。老子思想中“自然无为”命题并不是无所作为,随心所欲,而是要以辩证法的原则指导人们的社会生活,帮助人们寻找顺应自然、遵循事物客观发展的规律。结合道法自然的生态理念、清静无为的处世哲学、自然纯真的人生旨趣等若干问题,揭示老子“自然无为”这一思想的现代价值。 相似文献
108.
高职高专教育教学评价体系的比较研究 总被引:7,自引:0,他引:7
通过对比研究中外高等职业教育教学评价体系的理论和最新发展,在分析、研究国内外最新资料的基础上,本文探讨了21世纪我国高等职业教育教学评价的主要内容、原则、方法和应注意的问题,强调遵循高职高专教育的应用性本质特征和产学结合的基本途径,以及信息技术在评估中的应用。 相似文献
109.
对农民工教育服务的多机构合作供给实质上就是公共服务领域内的一场制度变迁,即在农民工的教育服务供给领域中引入市场机制,构建多个利益相关者互动的公共服务新秩序,以实现各机构之间功能的互补性贡献。制度需求与制度供给的不平衡是制度变迁的内在动力,本文运用制度变化的需求与供给分析框架,探究我国农民工教育服务实现多边合作供给过程中的各种要素,提出了相应的制度设计方案。 相似文献
110.
吴翔 《南京晓庄学院学报》2006,22(5):9-16,56
陶行知与胡适的分歧贯穿了五四之后的近三十年中国现代思想史上的大事。二人之间的最初教育分歧不在教育观点本身,而是“教育界分歧”,始于1926年“庚款风波”;其次是30年代的政治9牾,基于两种基本爱国观的难于兼容,但非以政见分歧为主要内容;其三,双方主要的、根本的分歧是30年代形成的关于基本价值观——五四价值观的分歧。陶推崇一二九“大众”运动,反思并批判五四“小众”运动;由此出发,陶形成了自己的大众教育观,及总的大众价值体系,全面否定了新文化运动及胡在其中的历史地位。 相似文献