What Can We Learn from Art Practices? Exploring New Perspectives on Critical Engagement with Plurality and Difference in Community Art Education

The article presents a case of community art education in Leuven, Belgium. Participants who belong to disenfranchised groups of the local community were invited to engage in artistic actions and performances aiming at familiarising them with modern art practices. Such experiments are often disqualified as being irrelevant to the life‐conditions of these families in poverty, and hence as non‐emancipatory. In this article, the emancipatory quality of such initiatives is explored with reference to the art practices of the Belgian/Mexican artist Francis Alÿs and the reflections on emancipation by the French philosopher Jacques Rancière. These reflections help to shed a new light on the emancipatory dimension of community art practices and to consider theoretical concepts such as ‘poor pedagogy’.     

构建和谐云南电大必须坚定不移地解放思想

在社会转型和时代更迭的大背景下,云南广播电视大学的发展遇到了许多新的难题,当代电大人要清醒地认识到自己的处境,共同面对学校的困难,更加自觉地坚定不移解放思想,更新观念,大胆改革,勇于创新,冲破一切阻碍学校发展的思想禁锢,消除一切不利于学校发展的体制机制弊端,探寻出一条云南广播电视大学科学发展、和谐发展、可持续发展的路子。     

解放思想与实事求是关系新探

解放思想和实事求是是党的思想路线的基本要求。离开了解放思想就无法做到实事求是，背离了实事求是也无法达到真正的思想解放。本文把研究的重点放在探讨二者的关系上，指出了正确认识和处理实事求是与解放思想的关系的哲学根据和实践意义。     

公民资格理念初探

公民资格(Citizenship)是一个历史范畴,随着它植根于其中的社会、政治条件的变化,“公民资格”的涵义及其背后蕴涵的政治价值理念都在不断地发生演变。但历史演变的背后,却是人类完善自身、追求自由和解放的永恒价值诉求。     

解放思想与理论创新

理论创新即纠正错误理论、超越原有的理论和创立新的理论，需要不断地解放思想；解放思想、理论创新，需要勇于探索、敢冒风险的精神；不断进行理论创新是发展马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的需要。     

人性视域与教育之道

人性假设是教育理论的立论之基,有怎样的人性假设,就会有什么样的教育理论。在现实教育中,往往以物性逻辑来认识人及其教育世界,人等同于物件、器具。以物性代替人性,是现实教育之惑,诠释的是教育中人性之事实如何。人性解放是教育所应秉承的理念与价值追求,是教育之道,诠释的是教育中人性之应当如何。因此,我们应建基于人性假设,认识教育之惑,从对人的贬抑和控制中走出来,达至人性解放,实现教育之道。     

中国智慧美学的学术精神和学科特点

中国智慧美学区别于一般技术乃至知识美学的根本特征是崇尚不二论思维方式,而且能够将二元论与不二论思维方式看得平等不二,乃至具有无所执著、心量广大、心体无滞等学术精神,惟其如此,也往往具有真正的自由解放性质,彰显出不同于科学、哲学、宗教和艺术的独特优势。     

论“三个代表”重要思想的解放思想意义

“三个代表”重要思想，是在新世纪我国面临机遇和挑战并存的历史背景下提出的。其巨大的理论和实践意义，主要在于是继邓小平科学地回答了什么是社会主义和怎样建设社会主义之后，科学地回答了怎样建设党和把党建设成什么样的党的历史性根本问题。“三个代表”重要思想，具有非常重要的思想方法论意义，从时代的高度深刻理解“三个代表”重要思想的内在精神，积极推进新时期的思想解放运动，才能开辟新境界，指导新实践，成功推进小康社会的全面建设。     

美国内战与奴隶制(英文)

美国内战有其自身的历史背景,一个是外国的入侵,另一个南北方之间就市场,劳动力,关税和奴隶制存在着诸多的争议.奴隶制只不过是其中的一个小小的争议.奴隶制是欧洲奴隶贸易和美国国内生产发展需要的结果.美国和英国都镇压过奴隶贸易,但是非法的奴隶贸易一直在继续.同时,由于美国国内经济发展的需要,国内的奴隶贸易也在继续.一直等到美国内战结束,奴隶制才逐渐地消亡.内战期间,国家的重建才是林肯政府至上的目标,而奴隶的解放只是战争的一项措施,它的局限性体现在对奴隶主进行赔偿和《解放宣言》上.又由于对奴隶的解放局限于某些地区,因而事实上《解放宣言》并没有立即奏效.渐渐地,越来越多的黑人加入了北方的军队,但是他们在很多方面并没有获得和白人一样的待遇.     

Kierkegaard,musical performance,and the relation and differentiation of the sexes

This paper is a critical evaluation of what is believed by the author to be Kierkegaard's subjective, ambivalent, and arbitrary stereotyping of women. In particular, the paper examines the Kierkegaardian notion of equality, essential feminine characteristics, and finitude. The result is an attempt to apply Kierkegaard's ideas to those issues pertaining to inequality in musical performance; as well, a plea is made for the demystification of the notion of woman as whore or Madonna.