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91.
民族传统养生是中华民族的瑰宝,它包涵了数千年来先人从人生实践中体察到的人体生命真谛和祛病养生之道。文章从文化、哲学、医学等方面对民族传统养生进行了分析研究,力图从多个视角审视传统养生,使我们能更好的认识传统养生,促进提高人们的健康水平。  相似文献   
92.
随着体育的功能扩展,作为我国最大的品牌赛事,全运会已经在推动经济社会的发展中发挥重要作用。市场经济体制建立以后,以市场为导向的文化理念影响着政府的制度安排和决策,也影响着企业和市民获取利益的基本方式。文化理念决定利益各方对待全运会无形资产开发的基本动机和最终目标。全运会无形资产开发的基本动力,也是根本动力,来自利益主体如何获得最大化的利益。面对全运会的无形资产开发,各种文化理念主导着各利益主体的思想观念、思维方式和行为方式。代表一个时期的文化理念无时无刻不在影响、渗透、推动其开发驱动机制的转变。  相似文献   
93.
万炳军 《体育科学》2012,32(7):78-84
在科学技术化、技术科学化的路径演进下,技术在运动员训练中所扮演的角色由"辅助者"转变为"主导者",竞技训练科学化理念日益被技术化理念所取代。训练中最具个性和活力的人文元素、整体观念均被技术的功利性和效率性所弱化,甚至被绝缘于训练系统之外,导致训练的目的与手段"倒置",训练的所有层面均以技术理性为准,使训练过程预先被功利化、模式化、程序化,而丧失其人文性和训练独有的人类活动意义。从技术哲学视角出发,论证了运动员训练中技术的反"主体性",表明技术的控制性、物化性、单一强化的局限性会使运动员的训练处于困境与危机中。进而站在技术哲学的人文关怀角度阐述了运动员绿色训练理念的理论根源、内涵及价值,目的在于建立人性的、和谐的、可持续的训练理念,为运动员竞技训练中技术的发明和应用提供理论依据。  相似文献   
94.
高强 《体育与科学》2012,33(2):16-20
本文首先阐析了古希腊哲学家亚里士多德的实践智慧说,具体展示了实践智慧中蕴含的实践知识性中的权衡和直觉这两个概念和实践智慧区别于理论智慧的身体性特点,将其落实在伦理学和政治学层面上的个人的善于国家的善这两个维度上。继而,从古希腊体育运动中蕴藏的身体——自然、个人——国家这两个隐喻出发,揭示古希腊体育运动中包含的实践知识和与实践智慧的相互契合。最后,以体育与知识的关系为基础,凸显古希腊体育运动中的实践智慧在体育哲学的认识论研究中的作用。  相似文献   
95.
在中国寻求文化强国发展之路上,反思中国过于西化的体育人文精神.中国现代体育源于西方,既有西方的文化渊源,也有中国特色的发展涵义.从文化脉络上分析中西体育之异同及其本质,认为中国体育应更好地承载道、理、情和意境等概念性的中国传统人文思想.  相似文献   
96.
文章主要采取测试、调查、数理统计等研究方法,将体适能教育理念引人高校公共体育课教学改革。结果表明,"体适能"教育理念引入学校体育教学,在提高身体机能的同时,能引导大学生积极参加体育活动,增强自我主动锻炼意识,提高自我科学锻炼程度,能够帮助大学生更好地理解终身体育锻炼的价值、意义并养成良好的健康生活方式和行为习惯。  相似文献   
97.
马克思需要理论与价值哲学创新   总被引:2,自引:0,他引:2  
对马克思需要理论的深度研究,是深化价值哲学研究的重要进路.论文从存在论视野,立基于马克思的原著,深入探讨了需要范畴的三重意蕴,展示了马克思需要理论所揭示的需要发展的三大趋势:需要的不断上升趋势、需要与有效需要的不同步发展趋势、需要发展和社会组织发展正相关趋势.正是需要与有效需要的不同步趋势的发展,成为革命之所以产生的深层根源.论文最后考察了需要的发展与社会价值观念嬗变的内在关联,说明需要的最高层次完整的人的需要和人的终极价值取向--自由个性的形成,在理论逻辑与实践逻辑方面具有深刻的一致性,并说明了这一研究进路的重要现实意义.  相似文献   
98.
运用文献资料研究法,通过对我国古代哲学中的河图——洛书、《周易》和老子《道德经》的剖析,引证了中华传统武术和气功不但以中国传统文化为理论基础,而且还以中国古代哲学思想为导引。二者之间相互融合,相互影响。从而形成了中国武学源远流长,博大精深,内涵丰富,时至今日仍然是中国体育大家庭中一颗籼烂的明珠。  相似文献   
99.
“构建社会主义和谐社会”分析   总被引:3,自引:0,他引:3  
构建社会主义和谐社会是一个新的提法,如何理解“和谐社会”,它与全面建设“小康社会”有着怎样的联系。怎样构建社会主义和谐社会,其哲学基础何在?这是哲学不得不深而思之的课题。  相似文献   
100.
对于新形势下的马克思主义哲学教学,一方面要进行真正具有批判能力的反思,另一方面又要以扎实而深入的历史知识,在创新的框架下对事实进行全新解读.  相似文献   
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