艺术设计创新人才教育培养模式探索

近年来,随着我国教育改革的不断深化实践,教育也越来越重视对人的创新精神和创造能力的培养。独特的创新精神是推动一个人不断向前发展的动力,对于艺术设计行业而言,创新是成为一个合格的设计师必须要拥有的能力。本文基于当前艺术设计教育过程中对学生创新意识的培养情况,结合艺术设计对学生创新能力的培养要求,对艺术设计创新人才教育的培养模式进行深入的探讨。     

长征精神融入医德培育研究

伟大的长征铸就了伟大的长征精神,长征精神和医德精神有着内在的价值共通。在医学类高校中培育新时代仁心仁术的医者之德,长征精神不失为出色的叙事文本。可以通过解释长征精神的内在含义来分析它对医德培育的独特精神性价值和工具性价值,联通长征精神和医德培育研究的内在价值和底层逻辑。     

独立学院医学生“工匠精神”培育现状调查分析

独立学院是民办高等教育的重要组成部分,与普通高校相比,独立学院更加注重实用型、应用型人才的培养。医学类独立学院的任务就是为人民、为社会、为国家培养实践能力更强的高水平、高质量的医学人才。随着我国医疗卫生水平的提高,国家稳步推进医学教育改革,也更加关注医学生的精神文化建设。教育部要求将新时代的“工匠精神”与医学生的思想政治教育相结合,以弥补医学生精神教育的短板,促进其健康发展。本文浅析了“工匠精神”的内涵,调研了独立学院医学生“工匠精神”的培育现状,探讨了独立学院医学生“工匠精神”培育对策,为独立学院医学生职业道德培育搭建“工匠精神”平台。     

试论图书馆服务精神的回归

图书馆服务精神有一个历史发展过程,它走过了萌牙期、形成期、成熟期,20世纪末因技术因素曾一度缺失,随着"21世纪新图书馆运动"的广泛深入,呼唤服务精神的回归已成发展趋势,因此在这里我们提出了服务精神回归的四种途径.参考文献6.     

新时代大学生劳动精神的内涵价值及培养路径

马克思主义劳动观认为,劳动创造了人类世界,劳动创造了人类历史,劳动促进人的全面发展.面对大学生劳动意识淡化、劳动能力弱化、劳动观念偏颇等问题现象,高校需准确把握主要矛盾,顺应时代发展趋势,遵循大学生成长规律,立足新时代劳动精神科学内涵,从劳动理念引导、劳动行为养成、文化环境营造等方面发力,创新大学生劳动精神的培养路径.     

论镖局文化与中国武术文化的融合

摘要：镖局文化是中国武术文化的重要组成部分,也是武术强势价值与功能的集中展现。采用文献资料法、对比研究和逻辑分析等方法,对镖局文化对中国武术文化的影响进行研究。认为：镖局是特殊社会环境和历史背景的催生以及经济演化的结果,武术搏击护卫价值的强势显现是镖局的基本入世态势;镖局的产生具有地缘、尚武和诚信三个方面的社会文化属性,在运作模式上主要体现为宗族属性和关系属性;镖局与镖局文化的出现促使习武者职业选择的多元化,在一定程度上促进了武术文化的扩布;促使崇尚强者、尚武精神与社会软性控制的文化元素在武术文化中进一步融入;在传统的道德伦理约束之下尚武、谦和、隐忍、诚信、无畏、正义、助人的镖局文化精神与武术文化精神相互融通;诚信教化、关系互动的社会属性与武术文化深入融合。     

Rethinking the legacies of Bandung

By explaining the different trajectories that the “Bandung spirit” has taken since its inception in the mid-1950s, including various popular organizations that have not only been influenced by the Bandung conference but have taken the original ideas and actions into more progressive directions, it is argued in this article that the inclusion of the popular element is not only important to understand the history of the “Bandung spirit” but is also a necessary part of our thinking about the future of Bandung as a political project.     

孙中山对中国传统法律文化的认识及其转化

孙中山有关中国传统法律文化问题的阐释集中反映在其核心思想理论体系“三民主义”中民族和民权两大主义的相关论述。为了探索救亡图存的道理和民族的独立自强,孙中山主张恢复民族精神。为此,他对中国传统法律文化进行了提炼和阐释,通过古今中外纵横比较,肯定和赞扬中华民族悠久而光辉的文明成就,应发扬优秀的传统文化因素成为实现民族主义或民权主义的基本路径和具体办法,从而将其转化为为现实革命服务的救国理论。孙中山立足于中国传统的根本取向,同时又顺应世界潮流开放辩证地对待中西文化的科学态度值得我们深思和借鉴。     

大学何以要倡导和守护理想主义

大学的理想主义是大学对客观世界、社会生活以及大学自身寄予的美好期望所持有的观念体系,亦是大学对自身使命、责任、目标和操守所持有的一种既符合大学规律又有崇高要求的价值认定和信念追求,更是大学之为大学所必须固守、薪火相传并不受外界干扰的精神向往和文化灵魂。大学本身就是充满理想主义的人才培养和探求学问的场所,理想主义是大学不可或缺的对人具有深刻影响的文化精神,但不少大学已经呈现出与大学崇真、向善、求美之宗旨、之属性相悖的过度功利和势利。倡导和守护理想主义,其意义在于为大学的办学和发展及大学的教育者和被教育者提供一种美好的、纯洁的、积极的、向上的参照和追求。     

根的凝固情的洇散——试析东西乡土小说环境设置的合理性和艺术性

东西爱把其小说的环境设置在乡村之间,以乡土为背景创作出了一批优秀的作品,这正是作者扎根于故乡土壤获得的精神凝固,是作者对乡土情感的洇散。这种凝固和洇散,能把小说中的虚幻世界构建成一个真实的世界,成为小说中物质背景与精神背景的粘合济,为作品增添了独特的个性和艺术魅力。