生态伦理学中的两个公平问题

通过厘清生态伦理学的主要问题,着重提出并讨论生态伦理学中代内公平和代际公平两个问题,尤其是国际间的代内公平问题。指出解决这些问题需要多学科的共同努力,并最终须通过环境法(国内的和国际的)的实施和环境管理的执行来达成。     

美国中学化学社会课程的特点及对我们的启示

美国化学教材ChemCom的环境教育有三个特点，即：注重环境意识的培养；注重环境教育内容的广泛性、趣味性；注重关于环境新知识的引入。中学化学教育中的环境教育是我国化学教育的一项重要内容，体现了在学科课程中渗透社会课程的特点，提出以学科课程中心论为基础渗透社会课程更适应我国的化学教育。     

论WTO环保规制与隐性绿色壁垒

目前,环境措施对市场准入的影响越来越大,必须对WTO环保规制引发的隐性绿色壁垒问题予以关注,以便寻求适合的制衡机制和对策。     

WTO的环境政策法规和环境贸易壁垒争端的解决机制

加入WTO之后，一些国家的环境贸易壁垒将进一步威胁我国的外贸出口。为此，我们应该研究WTO相关环境政策法规和WTO的争端解决机制，运用WTO的相关规则和WTO的争端解决机制来应对面临的环境贸易壁垒。文章对相关规则和运用相关规则的优点和弊端作了相关介绍，对完善相关弊端建议我国应积极参与WTO多边贸易谈判，做游戏规则的制定者，并对相关谈判的策略作了相关探索。     

论高校《法律基础》课程教育目标的三层次

从高校《法律基础》教育目标的历史演进出发,明确提出《法律基础》课程教育目标的三个层次,而“提高法律素质”是其根本目标,并简要概述了实现《法律基础》教育目标的途径。     

以现代化推动音乐教育的发展

音乐教育作为现代教育不可缺少的一种教育形态，必须顺应时代的脉搏。音乐教育的现代化，不仅是教学设施装备的现代化，而且更是教育意识，教学行为模式的现代化。     

EDUCATION FOR SUSTAINABLE DEVELOPMENT: A SINO-ENGLISH COMPARATIVE STUDY IN ENVIRONMENTAL EDUCATION

ＩＮＴＲＯＤＵＣＴＩＯＮＩｎＣｈｉｎａａｎｄｉｎＥｎｇｌａｎｄｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｅｄｕ ｃａｔｉｏｎｔａｋｅｓｍａｎｙｆｏｒｍｓａｎｄｉｓｉｍｐｌｅｍｅｎｔｅｄｂｙｍａｎｙａｇｅｎｃｉｅｓ,ｂｏｔｈｆｏｒｍａｌｌｙａｎｄｉｎｆｏｒｍａｌｌｙ.Ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｓｉｎｂｏｔｈｃｏｕｎｔｒｉｅｓｈａｖｅｂｅｅｎ ,ａｎｄｃｏｎｔｉｎｕｅｔｏｂｅ,ｉｎｆｌｕｅｎｃｅｄｂｙｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔｐｏｌｉ ｃｙ ,ｐｕｂｌｉｃａｗａｒｅｎｅｓｓａｎｄｓｕｂｊｅｃｔｓｕｂ ｃｕｌｔｕｒｅｓ.Ｔｈｉｓｓｔｕｄ…     

论审丑意识在钟馗形象中的体现

源于傩祭和傩舞中方相的钟馗形象外貌丑陋,体现了异人自有异相,圣人与众不同,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领及以怪治怪等思想。钟馗形象本身粗悍的张力很有表现力量,可以把人引向更深的思考和感悟,体现独立不群纵横不羁的精神。民间的塑造使钟馗获得了与众不同的世俗品格,浸透到民间的日常生活细节中,凭添了几分喜剧色彩。古往今来,钟馗在众多的艺术家手中,变幻出多姿多彩的形象,寄寓了丰富复杂的情感,是人们编造的经久不衰的神话。“钟馗”文化,浓缩了上至帝王将相下到黎民百姓的丰富想像和情趣,也充分体现了中华民族的审丑意识。     

Supporting Technical Professionals’ Metacognitive Development in Technical Communication through Contrasting Rhetorical Problem Solving

This article presents an experimental pedagogical framework for providing technical professionals with practice on writing skills focusing on the development of their metacognitive rhetorical awareness. The article outlines the theoretical foundation that led to the development of the framework, followed by a report of a pilot study involving information technology professionals in a global setting using an online learning environment that was designed based on the framework.     

生态伦理学理论视野中的蒙古族生态文化

生态伦理学的核心思想为敬畏生命，尊重自然，和谐共存。蒙古族生态化的精神层面是指在与环境相互适应的物质生产、生活技能与知识的基础上产生的对生命的认识，对自然界的认识及对人与自然关系的认识；在这一框架内，上述生态伦理学的核心思想体现于萨满教曲折隐晦的表达中，体现于民间学情感化的表达中。