简谈史诗的特点

史诗是一种古老的民间叙事体长诗,它用诗的语言,记叙各民族有关天地生成、人类起源的传说以及关于民族迁徙、民族战争等重大事件。它有特定的演述场域和民族诗性智慧化身的歌手,"百科全书"式的内容和顺时连贯的程式化叙事范型,从共性发展到个性的众多人物形象。     

论《诗经》中的"史诗"与"诗史"

《诗经.大雅》中的《生民》等五篇作品在学术界一向被认为是汉民族的史诗。其实,它们决非严格意义上的史诗,而且对我国古代的诗歌创作也没有产生较大的影响。相反,在我国古代诗歌史上具有深远影响的是《诗经》中的“诗史”精神。“诗史”一词虽然最初是用来评价杜甫的诗歌创作,但自《诗经》起,我国古代的诗歌创作就已形成了“诗史”的传统。     

雄浑悲壮的史诗——评袁仁琮长篇小说《血雨》

长篇小说《血雨》描写了共产党人罗时文 (罗世文 )、张世平 (张露萍 )、车南华 (车耀先 )等革者以及爱国将领、爱国民主人士杨虎城、黄宏声 (黄显声 )等在全国最大的监狱———息烽集中营里和以戴笠、周言浩 (周养浩 )为首的国民党特务的英勇顽强而又异常艰苦复杂的斗争 ,作品对从抗日战争至解放战争这一这革命历史时期作了客观而独特的审视 ,多侧面地描写人物性格 ,形象真实、可信 ,含量丰富。作品采取发散式结构 ,多角度多侧面切入历史 ,构思巧妙。     

布努瑶创世史诗《杠葩众》初探

布努瑶族的创世史诗《杠葩众》世代流传于民间 ,成为布努瑶生存发展的精神支柱 ,它既是神话 ,也是历史 ,同史诗《密洛陀》是姐妹篇 ,对于研究和发展人类社会历史 ,开拓先进民族文化有着重要的意义。     

英雄时代的女性——荷马史诗中的女性地位及其启示

荷马史诗塑造了许多鲜明生动的人物形象。通过对于那个英雄时代的女神与妇女等女性形象的分析，揭示当时女性在社会中的地位。无论女神还是女人，她们女性意识都还没有萌发，处于屈从和附庸的地位，女性用男性的标准作为自己的价值标准，被缚在男性的尺度之上，成为了男性的“他者”。     

《七月》:周族的农业史诗

《豳风·七月》是《诗经》中一首十分特别的诗,因而它有一系列的难解之谜.本文从土家族史诗《摆手歌·农业劳动歌》入手,获得一种理解《七月》的新的理论视角:农事诗是东方农业民族农业开创史诗中的一个重要构成部分.因此,《七月》当与《公刘》同一机杼,当是周人在豳地时以农业兴国的历史的记述,它应当是周人农业史诗的一部分.从这个角度看,《七月》的一系列难解之谜都容易理解了.     

Hearing Homer’s Scream Across Three Thousand Years

This article examines the challenges that faced two storytellers when developing an oral retelling of Homer’s Iliad for use with children aged 9–11. Drawing on evidence from two schools in a deprived area of London the discussion explores the extent to which the storytellers have been successful in creating a version of the story that is both faithful to the original in content and language, and accessible to the widest possible audience. Bob Lister is a lecturer in Education and Classics at the University of Cambridge, England. As Director of the Cambridge School Classics Project from 1996 to 2003, he was responsible for the development of a range of schoolbased resources on the ancient world, including War with Troy: The Story of Achilles. He has read Homer's Iliad and Odyssey with learners of all ages.     

史诗研究:回归文学的立体性

译林出版社于 2 0 0 1— 2 0 0 2年推出了一套 1 9种《世界英雄史诗译丛》 ,大部分由原文新译。中外几位比较文学与口传文学研究者就此进行了座谈。他们认为 ,现在从事某一国家或民族文学的探讨 ,没有世界的眼光 ,没有适当的参照系和“研究平台” ,简直无法进行。史诗 ,作为原生的口传文学 ,本来是“不确定”和开放的 ,活生生的和立体的 ,“记录的文本只是药渣” ;史诗艺人 ,本身就是神启的巫师或战士 ,智者或哲学家。今天的研究 ,除了要重视其展演或讲唱的语境或情境之外 ,还要努力发掘或复原它的鲜活性、开放性和立体性。当今世界的潮流都在“追溯”或“回归”。史诗在后殖民语境里是文化多元性和文化相对主义的强大证明。     

大河奔流、沧桑巨变的恢宏诗卷——新中国报告文学50年(下)

中国当代报告文学追踪人民共和国的脚步 ,走过了 5 0年的光辉历程。它是中国人民社会主义革命和建设的真实记录 ;是中国人民奋勇前进、艰难探索的悲壮史诗 ;是中华民族历经坎坷、喜悲交集的心路历程。尤其是改革开放的 2 0年 ,报告文学恢复本真 ,沿着现实主义之路健康发展 ,成为当代文学中最贴近现实、最具影响力的文学品类 ,呈现出不断的深化、成熟和繁荣。尊重历史、回视过去 ,是为了前瞻 ,中国报告文学已“显示出我国新世纪文学的明媚春光”(徐迟语 )     

论《战争与和平》的史诗建构艺术

本文从史诗内涵、史诗架构模式、史诗建构美学素质等三方面论述了《战争与和平》的史诗建构艺术, 探讨这一名著在史诗小说创作上的审美价值和文学地位。