排序方式： 共有143条查询结果，搜索用时 15 毫秒
31.
潘定武 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(6):108-111
从创作心理学的角度考察,司马迁创作《史记》的创作心理主要表现在:司马迁在创作中始终处于理性思辨与激情冲动交变的状态;作者将其强烈的功名心理处处显露于对历史人物的选择与刻画之中;《史记》在体现作者高度的实录精神同时,又鲜明地展示了作者主动以艺术家心态著史的特征。《史记》是司马迁伟大人格和人生价值的明证,堪称社会史诗与心灵史的完美结合。 相似文献
32.
胡琳 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(3):117-121
荷马史诗、《汤姆·琼斯》和《尤利西斯》代表了叙事文学史上三个重要的发展阶段,后者对前者除了进行叙事距离的破坏之外,还在审美上破坏史诗距离,使人物形象逐级跌落,从而引起了从史诗到长篇小说的文体变化。 相似文献
33.
王立美 《忻州师范学院学报》2005,21(6):57-60
惠特曼的战争诗歌具有史诗画卷般的风采和价值。尽情讴歌维护统一的正义战争,热情激励浴血奋战的前线将士,真切反映艰苦卓绝的战地生活,沉痛悼念视死如归的阵亡将士,构成了惠特曼战争诗歌的鲜明特征。 相似文献
34.
《白鹿原》是陈忠实奉献给20世纪中国文坛的一部长篇力作。这部小说以其史诗品格及独特的形象系列引人注目，采用寓言的叙事策略，实现了对传统现实主义的突破与超越。 相似文献
35.
冯至20年代的叙事诗在现代文坛上享有独特的称誉.<吹箫人>等四诗所选素材不一,哲学意蕴也有出入.<寺门之前>主要书写人的欲望的自然喷射,其它三诗则通过描述爱情表达诗人对生命存在的哲学之思.这几首诗在文坛有特殊的地位. 相似文献
36.
刘朦 《楚雄师范学院学报》2014,(2):22-26,31
阿诗玛是石林的民族文化象征,同时又是石林景观的重要组成部分。口传文本的《阿诗玛》长诗,是阿诗玛最初的叙事载体。在景观社会的背景下,阿诗玛显现成了一块石头,变成了被"观"的对象。经由导游词的改造,原有的口传要素发生弱化,致使真正的阿诗玛形象受到遮蔽。本文引入景观、消费、文化资本等相关理论,作为探讨的基点,试图找到有效的解析途径。 相似文献
37.
作为英美现代主义诗歌运动先锋人物的埃兹拉·庞德,耗时近半个世纪,致力于创作史诗般的长诗巨著《诗章》。《诗章》长期以来被视为英美现代主义的集大成者而备受关注,但鲜有人从史诗方面分析它。本文试图通过分析《诗章》中对西方现代哲学、政治、宗教等的批判,来揭示作品所包含的易被忽视的＂反抗＂与＂破坏＂主题,从而更清晰地理解《诗章》作为现代西方没落文明的一部挽歌性史诗的价值。 相似文献
38.
《安娜·卡列尼娜》和《米德尔马契》分别出自19世纪俄国现实主义作家列夫·托尔斯泰和英国女作家乔治·艾略特之手。两部小说在结构、心理描写和女性意识上存在着同中有异、异中有同的特点。两部小说都采用了双线结构,前者是隐秘的内部联系,后者是内外双重联系;心理描写上前者注重展现人物的心灵辩证过程,后者通过对话和内心独白来挖掘人物的心理状态;两部小说都体现了强烈的女性意识,但后者比前者更具有超前性。 相似文献
39.
大地史诗·人性画卷·文化寓言--评范稳《水乳大地》 总被引：1，自引：0，他引：1
叶永胜 《玉溪师范学院学报》2005,21(2):29-32
范稳的《水乳大地》以滇藏地区的世纪风云展现了宗教文化的冲突与融合以及人性的丰富瑰丽,他以诗性思维触摸边地的灵魂,书写了一则文化寓言。 相似文献
40.
杨克敏 《忻州师范学院学报》2007,23(6):69-71
文章把视角转向叙事层面,认为《神曲》之所以在西方文学史上占有重要而独特的地位,很大程度在于它的叙事方式:与它之前的《荷马史诗》的线型叙事方式不同,《神曲》采用的是立体空间的叙事方式,这就树立了西方文学史上的空间叙事范型,而这又与《圣经》的结构方式紧密相连。 相似文献