新形势下"两课"教育有效性的队伍保证探要

高校“两课”教育的有效性不仅需要相应的政策保证、体制保证、课程保证,而且需要相应的师资队伍保证。目前,我国高校“两课”教育师资队伍的主流是好的或比较好的,但也存在着亟待解决的数量不足、素质欠缺等问题：高校应充分认识“两课”教育本质、功能的特殊性,端正指导思想,把社会效益放在第一位,站在贯彻“三个代表”要求的高度,采取切实可行的措施．加强师资队伍建设．为“两课”教育的有效性提供可靠的队伍保证。     

谈贯彻《公民道德建设实施纲要》

《公民道德建设实施纲要》反映了新时期社会主义道德建设的内在规律 ,是党指导社会主义道德建设的纲领性文件。贯彻《纲要》要重点普及和掌握“20字基本道德规范” ;着重引导五类社会人群学好《纲要》 ;广泛深入宣传《纲要》 ;以人为本 ,重在建设。     

现代科技发展对伦理建设的新要求

现代科技发展对伦理建设的理论、制度和主体这三个不同方面均提出了新要求。在理论建设方面，要求实现从近距离伦理向远距离伦理的延伸，从规范伦理学向应用伦理学研究的转向，并立足于多学科基础上的大交汇、大融合；在制度建设方面，要求变革社会制度，加强科技立法，引进科技伦理的“软着陆”机制；在主体建设方面，要求明确科技主体的伦理责任，建设科技主体的伦理规范，开展多极主体的对话。     

新世纪高校人事干部的基本素质

新世纪高校人事干部应具备更高的素质，包括有思想素质、职业道德素质、业务素质，应通过加强学习、加强自我修养、加强培训等途径来提高自身的基本素质。     

纲常与中国传统政治

纲常是中国传统社会政治生活的基本价值原则 ,它的实质是道德、伦理、政治的一体化。纲常产生于中国传统宗法等级社会的历史基础之上 ,它和传统社会的经济、政治、文化生活是相适应的 ,对于当时社会政治的稳定有序 ,起到了积极的促进作用。适应与维护传统政治的纲常也得到了历代统治阶层的大力提倡 ,并在政治、法律制度以及文教举措中得到了充分的体现 ,使中国传统政治呈现出浓厚的宗法伦理型特征     

代位执行的性质研究

代位执行作为财产执行制度之一，对保护债权人的利益及稳定民事法律关系有重要意义。尽管这一制度源远流长，在我国也已确立了十年，但对代位执行的性质学界大都附带提出，很少充分探讨，以致于对该问题的理解仍然模糊不清，故导致其在立法体例上没有一个准确的定位，影响了代位执行有效地实施。本文从学界的几种相关观点入手，层层深入，得出代位执行应有的性质，以期在立法体例上对代位执行有一个正确的定价。     

公司对外担保的合理性及我国公司对外担保的完善

公司对外担保分为关联担保和普通对外担保两种,是否允许公司设立普通对外担保在理论和实践中颇有争议。比较有关公司对外担保的理论学说,总结各国立法对此规定的一般规律,并结合我国立法对此问题的沿革和缺失,提出对我国现行立法的建议,对规范我国公司对外担保,促进我国公司制度完善发展有重要意义。     

略论信息时代高校的德育教育

信息时代的来临和网络技术的迅速发展,使高校德育教育面临着严峻的挑战,同时也提供了难得的发展机遇.高校德育教育应充分利用现有网络的技术优势,转换德育教育理念,创新德育教育方法,丰富德育教育内容,使德育教育迈上新台阶.     

儒家"圣人"观念的利与弊

儒家“圣人”观念在中国传统文化中占有重要地位。这一观念虽然肯定人人可以为尧舜，承认了普通人的地位和发展的可能性；但另一方面又逻辑地预设了圣人的万能和常人的无能，常人需要圣人的指导，按照圣人的意图来生活，从而造成了政治社会中的常人没有权利可言。     

人类生活实践与自然观

时下人们对自然观的理解往往过于抽象,即将自然观与人类社会生活相剥离,孤立地谈论自然观。而从现代实践哲学的立场看,自然观并非一个抽象的概念,而是内蕴于人类生活实践之中。换言之,人类生活实践是人们考察自然观的一个新视角。从人类生活实践的视角看,自然观是一个包含生物性、精神性和社会性三个维度的丰富整体。不同类型的生活实践则意味着不同类型的自然观,即技术实践意味着机械的自然观,伦理实践体现着道德的自然观,从精神文化实践则必然引申出审美的自然观。