师爱为师德之本

师爱为师德之本 ,师爱是中国教师的传统美德 ,师爱是兴趣、是真诚、是责任、是奉献 ;师爱以“五爱”为前提 ,热爱教育事业是教师职业道德的核心要求 ,热爱学生是教师的独特品质 ;师爱是教学相长的助动器。     

历史唯物主义视域下的伦理突破——论马克思伦理思想的特质

马克思的伦理思想在伦理思想史上具有重要的转折意义,分析和理解这种转折意义应从马克思创立历史唯物主义的目标指向和历史唯物主义的本质意义上来进行。将人的完善、社会的发展、历史的进步这三者统一起来,是马克思伦理道德观念展示的宏阔背景或根本内涵。而在社会主义道德建设过程中,坚持以人为本,坚持从我国国情出发,克服道德说教,都是符合马克思的道德思想的。     

“尊德性而道问学”:传统儒学知识伦理论

中国古代知识伦理学相当发达,突出表现在对于知识与道德关系的研究和把握上。儒家对于知识与道德关系的探索作出了杰出的贡献。“尊德性而道问学“是儒家关于知识与道德关系的最为全面的阐释。总体上讲,儒家关于知识与道德关系的回答是:知识与道德是统一的。这对于我们当今处理好科学技术与道德的互动关系具有重要的意义。     

论法律伦理精神与现代法治精神

现代法治精神的建构是以一定的国家独有传统法律精神为基础的。中国的传统法律精神是一种法律伦理精神,在当代中国法治建设的进程中,法律伦理精神与现代法治精神产生了强烈的碰撞。中国特色社会主义现代法治精神是中国迈向法治现代化的必然要求,建构中国特色社会主义现代法治精神必须实现从法律伦理精神向现代法治精神的转型。     

论实现和谐语言的伦理学对策

构建和谐社会是全体中国人的共同愿望。和谐语言则是和谐社会的基石。建立和谐社会需要一个和谐的语言环境。提倡和谐语言,不仅属于语言问题,也属于伦理道德问题,有赖于全民教育水准和道德水准的提高,从而促进言语道德水平的提高。文章从伦理学的视角探讨了实现和谐语言的对策：汲取中华传统文化中的精华;制定富有时代气息的当代言语道德规范;提高公众对不和谐语言危害性的认识;提高公众的个人言语道德素养。     

礼教下母亲的两难选择——论崔夫人

《西厢记》中的崔夫人不仅仅是个封建礼教的卫道者,作为一位普通的母亲,在她身上更能体现出来的是慈母的人性美。礼教与现实将她置于两难选择境地当中,她却试图找到一个完美的结合点,从而也使她的形象更为丰富、逼真。     

生态文学的美学之维——论叶广芩的生态文学创作

从生态美学的角度对叶广芩的生态文学创作进行解读．认为其生态文学运用生态整体观对人与自然的关系进行了重新审视,从生态的视角对人类社会进步做出了人文主义的内省．对于生态道德的建立具有重要的启示意义。     

高校学术道德教育现状分析——以云南省为例

高校未开展学术道德教育是当前社会学术道德水平不高的一个重要原因,这种教育上的失误,使研究人员“先天”不足。为积极推进我国高校,尤其是云南高校实施学术道德教育,提升全社会学术道德水平,需要充分认识学术道德教育的现状。     

生态女性主义:文学伦理学批评的新视角

本文从分析生态女性主义产生的背景及其伦理文化特点出发,试探讨该思想的文学伦理批评特点及其在生态语境下的文学伦理价值导向作用。     

教育公平的伦理解析

教育公平本身蕴涵着丰富的伦理意义,从此角度出发分析其要义与原则,可以发现教育公平包括教育权利的平等和教育机会的均等,其原则可延伸至保证原则、共享原则、差异原则和补偿原则.由此反观当前我国教育公平现状,不难发现义务教育发展不平衡、高中教育资源分割缺失、高等教育资源配置失衡等问题.要解决这些问题,需要从四个方面着手:优先保障每个人接受最基本教育的权利f惠顾最少受益者,兼顾效率和公平;按层次有效分配教育资源;建立以政府和社会为主体的保障机制.