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911.
高等学校要想落实“以德治国”的基本方略,就必须用“以德治国”的思想搞好以德治校。以德治校,其基本途径是加强思想道德建设,加强班子和干部队伍建设,加强基层组织建设,加强党风廉政建设和加强学生德育工作,不断提高党建和思想政治教育水平。  相似文献   
912.
综观当代乡土小说的书写链条,不难发现人土伦理在种种社会关系的合力作用下,经历着复杂的变迁,呈现为不断改造的动态过程。当代乡土小说揭示出农民文化心理的历史嬗变过程。  相似文献   
913.
和谐校园是和谐社会的重要组成部分,构建和谐校园具有重大的理论意义和现实意义。大力构建和谐校园,促进高等教育的改革与发展。坚持党委领导下的校长负责制,党政配合,和谐共事;坚持依法治校和以德治校相补充,和谐共治;学校教育与地方经济社会发展相适应,和谐共进。  相似文献   
914.
章通过对《聊斋志异》中的贤德类女性形象及悍妒类女性形象塑造的分析发现:明清之交新旧思想观念的冲突使蒲松龄在女性形象上传达出了一定的新气息,但根深蒂固的儒家伦理思想使他对女性的塑造更多地趋于传统的美德与品行。清初思想界经世致用的观念影响使他笔下的女性富有理性、实在的精神,由此构成了《聊斋》的伦理化视角。  相似文献   
915.
生态伦理与绿色经济   总被引:1,自引:0,他引:1  
钟建平 《丽水学院学报》2003,25(6):21-24,28
生态伦理作为一种全新的伦理思想,是在人类生存日益受到环境威胁。人类重新审视人与自然关系的基础上提出的。发展绿色经济正是人们在这一思想启发和指导下的行为选择。以实现人与自然的生态平衡,人类社会的可持续发展。  相似文献   
916.
917.
面对网络社会中出现的大量道德失范现象 ,人们寻求从各方面对其进行规范与约束 ,这是符合人类理性原则的。然而 ,规范从本质上说是对人的自由的一种限制 ,因而规范是需要理由的 ,也是需要论证的。借助于传统伦理学理论的研究成果与伦理智慧 ,实事求是地分析网络社会道德关系的现状 ,我们就不难发现网络伦理规约实则是一种或然性的存在 ,在许多情况下它是不确定的。因而我们只有从或然性的视角出发来考虑事物 ,才能迈向通往科学、合理的网络伦理规约的正确道路。  相似文献   
918.
尊师重教是中华民族的传统美德,与此相一致,社会亦对教师提出了严格要求,促成师德的形成和发展。加强师德修养是教师职业道德建设的核心,亦是公民道德建设的基本内容之一。从师德修养的内涵入手分析论述当前加强师德修养的必要性、目标与方法,以及师德修养应当达到的三重境界。  相似文献   
919.
中国特色社会主义生态文明建设彰显当代中国"发展为了人民"以及公平正义的制度伦理追寻。中国特色社会主义生态文明建设既有对生态危机发生之源的科学批判,也有对生态文明美好世界的伦理建构,体现在以下几点:坚持马克思主义生态世界观、超越资本主义反生态的制度本性、转化传统文化的生态智慧、塑造生态强国的国家形象。推动中国生态文明建设的制度伦理从理念外化为实践,需要党的领导、绿色发展、生态文化、国际合作等各方面协同推进。  相似文献   
920.
从理性、自然和开放系统视角系统地解读大学的组织与治理,将其嵌套进权力三角理论,提出中国大学治理的协调机制模型。在全球化和国家治理的外部情境中,该模型包括以下核心要素:纪律建设、德治礼序、权力配置和组织中的人。纪律建设主要起到显性规范、权力监督和价值引领的作用,德治礼序主要起到社会规范和文化影响的功能,权力配置则关乎大学内部权力的边界、运行与博弈。三者最终都依归于组织内每一个具体的人的观念、行为与惯习之中。  相似文献   
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