中外学者与纳西族历史研究

20世纪以来，中外学对纳西族的社会历史进行了广泛的研究。学们通过史学、民族学、考古学等多学科相结合的方法，对纳西族的源流及历史发展作了深入细致的研究，并取得了丰硕的成果，特别是一批纳西族学如方国瑜、和志武、周汝诚及郭大烈等，都发表了各自的代表作。一些西方学如巴克、洛克及顾彼得等，也在长期贸居丽江的基础上出版了各自的专，他们不仅对纳西的社会历史研究作出了贡献，而且还促进了中外学在纳西化研究领域的合作与交流。     

藏族大学生的民族认同及其影响因素研究

藏族大学生的民族认同主要包括主流化认同、积极的民族认同以及消极的民族认同等三方面；藏族大学生民族认同的不同方面其影响因素互有差异，但总体而言，汉族朋友的数量、学习汉语的时间、父母的民族身份以及汉族的接受性等影响藏族大学生的民族认同；除了消极的民族认同与整合的化适应策略之间不存在相关外，民族认同的其他维度与化适应的其他维度之间都存在显的相关。     

新疆维吾尔族民间养生健身研究

通过文献资料研究及实地访谈,调查了新疆维吾尔族民俗活动中的养生健身成分,发现其健身功能较强,呈现出形式多样、内容丰富又具有民族色彩的特点。认为对养生健身行为的研究和推广,可以推动全面健身运动在新疆的开展。     

基于族群认知理论谈新媒体在跨文化传播中的优势

在跨文化传播过程中,族群之间的认知方式对传播效果影响很大。在少数民族聚居地区,随着近些年科学技术的不断发展与进步,以互联网为代表的新媒体的蓬勃发展,尤其使得跨文化传播的载体发生了显著的变化,跨文化交流的形式也在演化,少数民族语言新媒体的兴起,为跨文化传播提供了崭新的天地。本文旨在通过分析新疆本地的族群认知系统,找出本土族群的认知特性,从而分析新媒体在跨文化传播中的优势作用。     

民俗旅游中传统文化的“真实性”探讨——以桃坪羌寨“花儿纳吉”赛歌节为例

旅游的“真实性”分为客观性真实、建构性真实和存在性真实．旅游地主流文化与边缘文化、强势文化与弱势文化之间的碰撞,使得文化差异性减少、趋同性增加,从而导致民俗旅游中“真实性”的缺失．以桃坪羌寨“花儿纳吉”赛歌节为例,通过与传统的“花儿纳吉”对比,探讨了民俗旅游对传统文化“真实性”的影响,意在揭示保护传统文化“真实性”的重要意义．     

民族院校英汉双语教学问题分析

近年来中国高等学校纷纷采取用英汉双语授课的模式,这一举措的导因是人才的国际化、社会的信息化及全球经济一体化。英汉双语教学的主要目的是使学生能够运用英汉两种语言作为工具来获取知识和技能。民族院校经过近年来的发展,师资力量和生源质量有所提高,基本具备开展英汉双语教学的基础。开展英汉双语教学应采取制定双语教学规划、加强师资培训、成立课程小组、排除母语干扰等十个方面的措施,稳步推行。     

浅谈如何提高新疆少数民族英语专科教学效率

提高新疆少数民族英语专科教学效率，应在教学中因材施教，以学生为主体；培养学生学习英语的强烈愿望；提高教师的综合及特殊素质；充分利用现代化教学手段等方面着手。     

柯兹洛夫的探险生涯及其第六次考察

对俄国皇家地理学会会员彼得·库兹米奇·柯兹洛夫的考察生涯、第六次考察路线、黑城发掘、第六次考察的民族学和生态学意义作了比较细致的介绍,并就有关问题阐述了自己的看法.     

高校图书馆精准扶贫路径探索 ——以佳木斯赫哲聚居地为例

少数民族地区的扶贫工作是众多扶贫工作中较为困难的一环。而高校图书馆在这其中的精准扶贫路径探索不仅是时代发展的需要,更是高校图书馆作为知识殿堂的使命。以佳木斯赫哲族聚居地为例,研究分析高校图书馆在精准扶贫中完善现代化服务、加强阵营联盟、因地制宜等路径,为高校图书馆丰富精准扶贫内容。