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131.
据史籍中秦汉至南朝时期高凉县、郡沿革及相关俚族记载,以分析梁末前历朝对高凉俚区的羁縻式分划统治。认为汉晋岭南始现俚族应与秦汉以来历朝通过边地郡县对瓯、骆、乌浒等族的羁縻式统治有关,从西晋至南朝分置的羁縻性政区可以看出,梁末前历朝逐步推进对高凉俚区的羁縻式分划统治。通过以上羁縻性政区及相关行政制度,加快了高凉俚区部分俚僚如冼氏俚族与汉族间的融合。  相似文献   
132.
以安阳市高新区为例,选取1996,2007和2009年3个年段,从土地利用结构现状及存在问题入手,进行了土地利用结构变化实例分析;初步总结了高新区在土地利用中存在的一些问题,并有针对性地提出了相关建议。  相似文献   
133.
从研究视角的全面性、研究主题的重要性、研究方法的规范性、研究范式的继承性这4个方面评论了《学校教育·地方知识·现代性:一项家乡人类学研究》一书的学术贡献,认为它是裕固族教育研究领域的学术精品,同时在人口较少民族教育研究、教育人类学研究方面也具有重要意义。  相似文献   
134.
基于QQ群的计算机公共课课外辅导模式   总被引:1,自引:0,他引:1  
计算机公共课包括基础及语言的教学,由于存在学生基础差异大、采取大班教学、课程本身操作性强等特点,课外辅导往往不易进行。在实际教学中,采用基于QQ群的课外辅导模式,取得良好的效果。  相似文献   
135.
张世友 《铜仁学院学报》2011,13(5):70-75,112
清朝对乌江流域民族地区的经营政策和措施,突出体现的是坚持“稳定第一”的治边传统,封建国家除采取了与中国历史上各朝通行的平叛统疆、区划调整和驿道整修等常规性方略外,还采取有针对土地侵权给予及时匡正和针对骄横土司进行集中改流的修正性策略。中央王朝通过一系列的常规加修正的经略政策,不仅实现了边疆一统的预期效果,而且进一步深化了乌江流域民族地区的政治统治。  相似文献   
136.
小组合作学习是当前小学课程改革中普遍被采用的一种教学方式。小组合作学习的成效依赖于学生自我管理,而小组合作学习中又潜藏着培养学生自我管理能力的契机。研究如何在小组合作学习中培养学生自我反思意识、自我管理意识、自我管理意志,进而培养学生自我管理行为,不仅能促进学生的学习成效,而且能培养学生的个性品质。  相似文献   
137.
Drawing on acculturation and social identity literatures, the present research extends on initial work on social group connectedness among older immigrants to examine in a quasi-experimental study the well-being benefits of participating in heritage culture groups. Older immigrant clients (N = 66) of six aged-care agencies in Australia were given diary booklets in which to complete a set of measures on selected days when they did or did not attend the agencies’ heritage culture group activities, over a 2-month period. Results showed that heritage group participation reduced loneliness and increased well-being. Future research should replicate and extend these findings to assist our understanding of how heritage culture group participation aids first-generation older immigrants with aging successfully in a foreign land.  相似文献   
138.
"非公"经济领域党的组织资源开发之可行性分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着非公有制经济的快速发展,新社会阶层不断壮大,在这一新领域开发、构建党的组织资源,不仅具有客观必要性,而且具有现实可行性。中国共产党需要集合力量,不断在新的领域开发组织资源,以新的形象、新的方式融入社会、整合社会、主导社会,从而在国家现代化事业中发挥中坚作用。  相似文献   
139.
东阳西周墓地可划分为不同族属的两类四个墓区,包含殷遗民与东阳主体族群,后者可能原为活动于甘肃东部地区的西土古族,或因灭商有功,于周初改封畿内,并被分赐以殷遗民.墓地内的墓葬按族属、等级分墓区而葬,表明血缘关系是其社会组织的基础,族群内与族群间的等级差异又体现了宗法等级制度及族群关系的政治等级化.其统治族群结合殷遗民的族...  相似文献   
140.
以桂、黔民族旅游地为例,从"主、客"的角度对比分析二者对旅游环境影响感知的异同,并对"主客"间感知异同的原因进行了探析。研究发现,"主客"对旅游正面环境影响的感知强于负面,且双方对旅游正面环境影响的感知程度较一致;负面感知上双方存在较大差异,居民的负面感知不如游客强烈。影响"主客"对旅游地总体旅游发展满意度的环境指标同样存在差异。  相似文献   
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