富含民族特色的英语口语课教学实践探索——以广西民族大学预科教育学院为例

广西民族大学预科教育学院的学生均来自广西50个老少边山穷县的农村少数民族,他们的英语基础相对薄弱。为了能让学生更有兴趣的学习英语,将本民族的灿烂文化用英语表达出来,笔者开设了富含民族特色的英语口语课。     

和谐价值观视阈下的医学院校医德教育反思

通过对医学院校医德教育与医学实践面临困境的批判与反思,来透视医学院校对和谐价值观的遮弊与缺失。揭示了和谐价值观的倡导与强化是医德教育领域现存种种矛盾的必然性理论回应,在解读其内蕴价值观的基础上,呼唤医德教有中引入和谐价值观的企盼与创新意义。并从注重生态伦理、加强关怀伦理及渗透境遇伦理价值及强化主体间性伦理道德层面上,凸显和谐价值观对医德教育的现实启示与价值追求。     

论塞浦路斯统一问题

塞浦路斯民族矛盾由来已久,塞岛的希腊、土耳其两个民族因为宗教信仰、文化传统和风俗习惯的不同,历史上存在着很深的矛盾,冰冻三尺,非一日之寒,塞浦路斯问题已经持续了28年之久,主权问题若得不到真正的解决,那么塞浦路斯问题就没有顺利解决的可能性,探究阻碍塞浦路斯统一的深层次原因,有助于更深刻地认识希、土的民族矛盾。     

不同社会情境中民族认同和自我尊重的实验研究

研究在贵州黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县、荔波县和都匀市,分别选取了三种典型的中学班级(以水族学生占多数,其他民族学生占少数的班级;以水族学生约占一半,其他民族学生约占一半的班级;以其他民族学生为主,水族学生占少数的班级),研究了近150名水族学生在不同社会情境中的民族认同和自我尊重。实验结果表明,在以其他民族为主,水族学生占少数的班级中,水族学生的民族认同和自我尊重的水平明显高于另外两种班级。根据这一研究结果,对民族学校的多元文化教育提出了一定的看法。     

论贵州省黔东南州民族文化村寨的特点及保护

贵州省黔东南州山川秀美,民风古朴,享有“原生态民族博物馆”的美誉.在多姿多彩的民族文化中,黔东南州民族文化村寨以其悠久的历史,别具一格的民族文化艺术吸引越来越多的关注.但随着工业化、城市化浪潮的冲击,这里群众生活方式发生了剧烈变化,民族文化村寨的保护存在诸多亟待解决的问题.要增强各部门和人民群众对民族文化村寨的保护意识,加大民族文化村寨的保护工程建设,加强民族文化的传承、弘扬和开发利用,建立健全保护民族文化村寨的法律法规,以实现对民族文化村寨的科学保护.     

民族文化校本课程开发的个案研究——以贵州省黔东南州为例

少数民族地区民族文化的校本课程开发如要真正取得实质性的进展,首先是要提高本民族地区师生的民族文化自觉,其次要不断提高教师的课程意识及课程开发的能力,再次是改变对学校及教师的传统的评价方式,最后是要有相应的资金投入。     

七十二寨侗服饰的文化内涵

民族服饰既是一种符号,也是一种语言,是区分不同民族的一种标识,包含一个民族的物质文明与精神文明。一个民族的服饰艺术,体现出一个民族的风俗习惯、图腾崇拜以及历史渊源。通过分析七十二寨侗服饰和图案,可以了解该地区的族源和民族信仰。     

西北少数民族地区教育发展的历程与成就

新中国成立以来,西北少数民族教育取得了举世瞩目的成果,教育投资不断增加、教育规模不断扩大,学生数量不断增多,教育体系逐渐完善,为民族地区经济社会发展和人口素质的提升发挥了非常重要的作用。尤其是在现代教育的发展中,基础教育、高等教育、成人教育、职业教育等各自取得了独特而显著的成效,为民族教育未来的发展打下了坚实的基础。根据西北少数民族教育发展的现状,以《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》为指导,未来10年中,西北少数民族地区的教育将会有一个更加科学有效、富有特色的发展阶段。     

中国—东盟文化合作下广西北路壮剧保护研究

300多年来,壮族人民创造出了灿烂的民族文化——壮剧,其中北路壮剧更是一朵奇葩,具有独特的演唱技巧和表演形式。随着社会的发展和信息时代的到来,北路壮剧面临着日渐衰颓的命运。借助中国—东盟文化合作发展的契机,它有了传承与发展的可行性。为此建议:以旅游业为龙头,发展文化产业,打造文化品牌;创新对外宣传方式,提高壮剧知名度;发挥政府的指导作用,合理规划和整合资源,实现壮剧的开发和保护。     

试论壮族的饮酒文化

壮族的饮酒文化历史悠久,内涵深厚,既是壮族饮食文化中的重要组成部分之一,也是壮族礼仪中的一个重要组成部分。壮族的饮酒文化不仅丰富多彩,且有较深厚的民族文化内涵。壮族男子大都嗜好饮酒,体现了真诚、热情、豪爽和强悍的性格,以酒会友还可以增进人们之间的思想感情。酒是壮族结婚嫁娶、庆贺生儿育女、孝敬老人、节日娱乐仪式中的首选礼品,也是壮族表达意愿或传达信息的符号。