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141.
笔者通过对甘肃、新疆、宁夏6个民族县的调研,分别从县域和学校层面,探索近年来西北民族地区农村义务教育经费投入的现状.研究发现:该区域存在教育经费筹资渠道单一、投入差异较大、公用经费比例偏低、贫困生资助力度不够等问题.基于发现的问题,提出了一些改善义务教育经费投入不足的政策建议. 相似文献
142.
课程知识选择从“什么知识最有价值”到“谁的知识最有价值”的转变过程,是课程知识选择视野从无主体向主体发生变化、课程知识选择主题、从无主体向主体问题发生变化、课程知识选择方法论从无主体向主体方法发生变化的过程.在民族教育课程知识选择的视野、主题和方法论上应介入知识与权力的关系,关注权力在民族教育课程知识选择中的重要影响. 相似文献
143.
本研究运用调查法,从问题的数量、表达、种类、水平等方面,揭示了水族五年级学生提出数学问题的思维特点;分析了制约水族学生提出问题能力发展的主要因素,并提出了相应的对策. 相似文献
144.
肖斌 《聊城师范学院学报》2011,(2):65-68
城市少数民族流动人口问题是一个综合性的社会问题,它已经成为我国城市化进程中必须认真研究的重大课题。城市要强调民族多元文化存在的不可避免性,采取多种形式构建不同民族、不同文化互相沟通的平台;要落实国家民族平等政策,使少数民族流动人口融入城市社区化管理;要解决少数民族流动人口在城市生活中的难题,保障其合法权益;要培育各民族对祖国的认同感和凝聚力,以达到各民族之间互相包容、和谐共处、共同发展之目的。 相似文献
145.
贵州省民族地区蕴藏着丰富的民族文化资源,全省民族文化产业虽然有了较快发展,但仍处于初级发展阶段。“十二五”期间,贵州省将大力实施城镇化带动战略,增强城镇对经济社会发展的带动力。针对贵州特色城镇化进程中民族文化的保护与发展。本文提出了相应的思路和对策措施。 相似文献
146.
147.
黔东南苗族、侗族传统体育习惯法研究 总被引:1,自引:0,他引:1
习惯法是独立于国家制定法之外,由某种社会权威和社会组织制定的,具有一定强制性的行为规范的总和。黔东南苗族、侗族传统体育规则具有强制性和约束力,可以视同为习惯法。苗族、侗族传统体育习惯法带有祖先崇拜、生殖崇拜、农耕崇拜等意识;体育活动场地、器材受到习惯法的保护;体育活动中恪守禁忌,活动时间因应时节,参加者受资格限制,活动过程遵从秩序,民间自治组织和村寨头人具有组织权责,获胜者享有特殊权利,体育传承遵循成规。 相似文献
148.
要素禀赋论最初诞生并服务于国际贸易,但近年来学术界越来越多地应用要素禀赋论来解决更多领域的发展战略问题。基于要素禀赋理论视角来研究民族传统体育,提出要重视竞争优势的培育,重视产业结构的提升,重视发挥政府产业政策的导向作用,才能促进民族传统体育的健康发展。 相似文献
149.
仡佬族传统体育“打篾鸡蛋”的变迁及发展现状 总被引:1,自引:0,他引:1
打篾鸡蛋是仡佬族的传统活动。每逢重大节日,仡佬人都会以此活动表示庆祝,表达喜悦。文章通过文献资料法、田野调查法、走访法等对打篾鸡蛋这一运动形式的起源和变迁进行追索,以此了解仡佬族的传统体育文化以为其今后的发展展开探索之路。 相似文献
150.
论民族体育的审美价值 总被引:1,自引:0,他引:1
采用美学和人类学相结合的理论与方法,从剖析中华民族传统体育审美特征的异化入手,对传统体育活动的审美价值进行深入考察评估;通过跨文化比较,认为民族传统体育活动的重要价值在于表现体育文化的多样性,而更接近天然状态的质朴纯真魅力是其核心与灵魂。因此,充分尊重少数民族传统体育活动的原生态审美特征,存留原汁原味的审美对象,把活动内容、服装、器械、场所和环境作为非物质文化遗产加以保护,并从中汲取有利于当代体育发展的人文因素,乃当务之急。 相似文献