谁曾逃过这温暖的苍凉——谈迟子建小说的死亡书写

当代众多位女作家之中,北国精灵迟子建无疑是璀璨夺目的。三次捧得鲁迅文学奖的她在从事文学创作的二十多年来一直执着地关注着养育她的黑土地上每一处生命的绽放与凋零。中国传统文化特别是萨满文化的影响,使她笔下的死亡总包裹着一种长久的隽永与温情,死亡画面的诗意呈现过滤掉了死亡本身的恐怖和丑陋,而这恰恰是眷恋乡土的女作家在经历了亲人死亡后的一种自我救赎的生命体验,更是作为一个知识分子对底层人民生存困境的深切关怀。     

关于“黑导”现象产生根源与对策探析

＂黑导＂是一个没有导游资格、非法从事导游活动的群体＂,黑导＂的存在严重扰乱了正常的旅游市场,损害了导游行业和旅游景区形象。文章从＂黑导＂的概念入手,界定了＂黑导＂的概念和类型,分析了其产生的根源,并在此基础上提出了相应的治理对策。     

杨慎云南诗歌的风格特点

杨慎是明朝云南文坛上有着特殊影响的一位大诗人,其云南诗歌凝结着云南戍途生涯的复杂情感。在云南自然环境和人文环境的熏陶下,杨慎交错复杂的情感以审美意识形态外化于诗歌,其诗歌彰显出独特的风格取向。     

声乐艺术情感论的本体构成及其关系探析

声乐艺术是一门情感的艺术,从其文本构成本体来说,是音乐与文学的联姻,这一本体特征结合声乐艺术的情感美学本质就是曲情与诗情的情感融合,也就是我们常说的一度创作情感;从其艺术美的本质来说,声乐艺术审美的生成是人声所负载的曲情、诗情和以此为情感依据的声情演绎,也可以说是二度创作情感。笔者从声乐艺术情感论的理论视角,探析声乐艺术的本体构成,即从诗情、曲情、声情三方面及三者的关系上论证了声乐艺术的情感美学特征与意义。     

“字思维”:汪曾祺小说语言的诗学功能

运用"字思维"理论资源分析汪曾祺小说语言,着重考察字象并置、变形等重组引起想象空间生成、字象中心引起诗性空间生成等问题,解析"字思维"指引下汪曾祺小说语言的诗学功能,当然想象空间和诗性空间不是独立分开的,往往是共生的.     

鲁迅与大江健三郎:两个不屈的灵魂守望者

鲁迅是大江健三郎最为推崇的亚洲作家,他们同是自己时代中最关注民族精神的作家,强烈的民族危机感引发了他们不屈的批判精神,敏锐的观察力使其文学视野由细微的深层人性至普遍的人类困境,兼收并蓄的文化品格使他们在诗意的原则下构建了丰富多彩的文学世界,并在文学技巧上不断尝试创新.     

易堂诗歌的主题取向

“易堂九子”是清初著名的一个文人团体,以气节文章名著一时。在甲中国变之后,易堂诸子或隐迹于草野,或放浪于山水,或游走于各地。虽然生活轨迹各有不同,然他们的心中有所郁结,便放歌咏怀,以诗寄其情。体现在诗歌主题上,或为杜鹃啼血,以怀故国故君;或为田园低吟,以寄隐逸之情;或为羁旅愁唱,以寓其困惑伤时之感。如是种种,体现了明清易鼎之际胜国遗民复杂的心里路程,具有独特的审美意蕴。     

从“规训外铄”到“诗意生成”——诗意作文教学的基本内涵与实践策略

诗意作文教学是在审视中小学作文“规训式”教学师主生从、外铄作文技法等不足而形成的教学形态。其实践策略包括如下要点:其一,在师生关系协调方面,主张“准确定位,师生协同”;其二,在情境创设方面,强调“关注心灵,触发感动”;其三,在情怀陶冶方面,倡导“回归图景,复活感性”;其四,教学过程设计,辩证处理教师的“教”、学生的“学”与作文之“文”的三路协同;其五,教学评价方面,采取“个体+合作”的方式,促使评价全程化与全员化。     

诗意情感熏陶的基本价值与实践策略

人是情感动物,其生命发展是自然生命与精神生命和谐统一的活动。诗意情感具有赋予自然以平等的情怀、赋予人类社会以审美的观照、赋予自我生命成长以积极的动力等教育价值。语文教学在强化理性精神培育的同时也要熏陶学生的诗意情感。其熏陶的策略在于:营造诗意情感场,滋润学生的心田;设置诗意情境,复活学生的新感性;多元主体真诚对话,触摸字里行间的涟漪。     

简化字源补考

简体字历代都有,它们是简化字的主要来源。李乐毅和张书岩两位先生各有专书逐一考订简化字源,创获颇多。但两书中都有可商榷之处,或对形体演变未作解释,或解释不够准确,或其始见年代稍嫌晚近。针对这些不足,特以“圣”、“辞”、“乱”等28字为例,予以补正。