奥运实力分析数据库的研制与作用

本文以成绩统计十综合评估、定量十定性的方法,以最新最真实的资料对各国各项实际实力水平进行综合评估分析,论证各国奥运实力情况,为领导决策和运动队训练提供参考依据。     

流亡与可能性——米兰·昆德拉的小说观念与小说创作

米兰·昆德拉的小说关注人类存在的可能性,流亡是人类存在的诸多不同的可能性中最为独特的。昆德拉对于流亡境遇下的人类生命存在的思索与他的小说观念直接相关,正是契合着自己的小说观念,昆德拉书写了流亡境遇和流亡人物。     

建筑装饰设计中的色彩及其应用

在建筑装饰设计中,色彩是十分重要而富有魅力的艺术语言,借助它可以在一个二度或三度空间中创造出惊人的视觉真实和独特的艺术效果。正确地认识和理解把握建筑装饰中的色彩是运用好色彩的前提和基础。     

互联网+背景下的碎片化学习现象之审视

互联网+背景下的碎片化学习已然成为现代人学习的一种普遍方式。但从个体发展的完整性和整全性教育的角度审视碎片化学习,学习习惯涣散,学习内容零散、不系统等问题也很突出。学习的知识何以通达整全,而不是在碎片化的学习中淹没,对碎片化学习提出有效的可行性建议就成为探索生命内在秩序、构建整全教育的应有之义。     

朱子学与阳明学及其现代意义

通过对狭义朱子学与阳明学的发生、发展及其基本内涵的阐释,揭示朱子学与阳明学的现代意义。朱子学说最重要的部分是“格物致知”的理论,其明显的特色是极力为人求取事物的知识的活动确立一个地位。“心即理”、“致良知”是阳明学说的主要哲学命题,“知行合一”则是其思想的一个重要特色。朱子学强调读书学习的性格,为现代“学习型社会”与“终身教育”提供了很好的指导;对于大学的“通识教育”,朱子的思想是孔子之外最重要的思想资源;朱子学提倡“主敬”所代表的自我约束、严肃认真、勤勉专一的工作态度,对于保持东亚社会积极的工作伦理,仍能提供重要的资源。阳明学强调实践,体现于王阳明一贯提倡的“知行合一”,“住事上磨练”,这样的哲学精神合于19世纪以来实践哲学的发展,与近代哲学是相通的;王阳明关于“万物一体”的观念,对于人类的和平发展,以及生态和环保也可提供一种伦理的支持,具有普世价值。     

人多重存在的生态结构与文艺生态审美体验

人的自然、社会、文化和精神多重存在的生态结构,成就了人与自然、社会,人与人,以及人与自身的多重存在关系。在生态系统结构中,这种关系是趋向自由的。文艺生态审美在这多重自由关系中呈现着人的生态化的生命自由体验。在生态自由体验中的人类,能够从本质上认识自然,体认自然,能够真正地从生态意义上去体验人的生态性存在。     

正在体验的孤独——《一句顶一万句》主题探赜

《一句顶一万句》是当下最有影响力的力作。书中人物都饱受“在路上”的枯寂、贫寒的折磨。刘震云以“一句顶一万句”作为新书名,并无政治上的回味和缅想,他通过《一句顶一万句》一书探究国民生存状况和生存的本真问题。     

阿基米德和刘徽求积的"余部分割法"

古代的西方和东方,在相距万里之遥的希腊和中国,两位数学科学的巨人--阿基米德和刘徽,在他们各自独立地解决几何学的重大课题--求积问题时,不约而同地采用了"余部分割法",而且他们论证问题的方式和步骤也有着惊人的相似之处.这不能不说是数学史上的一个奇迹.在某些特定的场合,这种"余部分割法"在讨论问题时确实有它的特别便捷之处.     

对可吸收的渗流方程的源型解法的一些补充

讨论了当0＜m＜1-2/N(N≥3)时,柯西问题ut=Δum-up u(x,0)=0 x∈RN\{0}的非平凡解的存在性.     

西周的"射礼"--中国人体运动制度文化通论之二

西周的“射礼”是上古中国人体运动制度化的集中体现,故分析中国人体运动制度化要从“射礼”入手;而要了解西周“射礼”的组织机理,又须从“射礼”中的官制入手。西周的“射礼”是竞技运动“举国体制”的萌芽,这一萌芽的分析研究,对社会主义市场经济条件下竞技运动“举国体制”的建立与完善,对“科技兴体”战略的实施,对人体运动的健康发展,都具有启示作用。