话本小说文体形态的初步独立－－《清平山堂话本》文体形态论考

通过对《清平山堂话本》中宋元话本文体形态的口头文学属性，民间性和明前期拟话本体小说文体形态案头化，文人化的分析，可以看到话本小说文体形态的发展和初步独立过程；看到话本小说文体形态独立过程中创作主旨的案头化以及《清平山堂话本》的丛集形式对话本小说文体形态独立和定型的推动作用。     

我国城镇失业问题及扩大就业的政策研究

通过研究我国城镇失业问题的现状，认为我国的实际城镇失业率远远高于城镇登记失业率，失业问题已成为我国现阶段社会经济中最为突出的问题。治理我国城镇失业问题，必须采取系统的治理政策，主要是：加强宣传教育，转变择业观念，大力发展教育和培训，保持经济的适度快速增长，加大经济结构调整力度，加强劳动力市场建设，完善就业服务体系。     

简评生态旅游泛化现象

近年来国内兴起的生态旅游热,其中很大一部分是“生态旅游泛化”现象影响、作用的结果。这是一种虚热现象,它与真正的生态旅游有着本质的区别。本文试图通过生态旅游泛化现象产生的原因和矫正思路的探讨,希望此问题引起旅游学界的关注。     

影像抒写的诗篇--"诗散文电影"审美特性初探

“诗散电影”是兼具了“诗电影”和“散电影”的某些美学特征的一种崭新的电影样式。它具有开放性的叙事姿态和主题表达，自由松散的结构方式以及由隐喻、象征、暗示等艺术手段营构的诗性的美学特征。中国电影《周渔的火车》、《巫山云雨》、《西施眼》和外国电影《恋恋三季》、《青木瓜香》是“诗散电影”的典范。     

从说唱乐的全球化看语篇体裁的动态构建过程

本文通过回顾国内外语言学家就语篇体裁问题所进行的方方面面的探索和研究，并以这些在语言学界已被普遍接受并成为语篇体裁研究、运用的理据为依据，尝试通过对美国与中国说唱乐歌词语篇的对比分析来观察语篇体裁产生语篇变体的过程与条件。     

改进的"Team teaching"模式在大学物理教学中的应用

本研究改进了"Team Teaching"教学模式,提出了该改进模式的实施方法.     

试论新闻报道的语体特点

新闻报道是新闻传播过程中形成的一种具有明显特征的语言应用体系。它具有显著的语体特点。文章主要从词汇、句法及语篇角度来分析新闻报道的语体特点。其主要特点表现为大众性、公正性、客观性、趣味性和节俭性。     

当代语境条件下具象油画艺术的拓展空间

文章探讨了具象油画艺术在当代艺术的现实语境中所处的尴尬局面,分析造成这一现状的原因,确立具象油画艺术在当代存在与发展的意义,进而探索其进一步发展的可能性。     

论孙光宪对花间词题材的开拓

花间词因其“应歇”和“娱人”的功能，使其题材狭窄，因而，拓展词的题材是决定词能否向纵深发展的重要因素。孙光宪在花间词人中之所以引人注目，就在于他能大胆的尝试新的题材，有效地拓展了词的疆域，为后来词的发展以潜在的积极影响。     

Ancestral Voices—‘Since Time Everlasting Beyond’: Kipling and the Invention of the Time-Slip Story

In this study of Kipling's Puck books, I attempt to clarify the enduring characteristics of the time-slip story as he and E. Nesbit invented it and also to determine his own distinctive contribution to the genre. Although his formal procedures were not influential, his genius lies in showing us the mere uncounted folk of history, not the big players of E. Nesbit's stories. As a conservative democrat, he shows what treasures are hid on one's own hearth and doorstep, so to speak, so that you do not have to venture far to find magic. For Kipling, that magic resides in the common culture of England, the surviving traditional ways, which catastrophic changes over two thousand years had not greatly altered. The magic is traced to the nature of the land itself, a place deeply enchanted and manifest in the merry supernaturalism that G. K. Chesterton saw in Shakespeare's A Midsummer Night's Dream.