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71.
王秀秀 《常熟理工学院学报》2015,(3)
“众生心”是《大乘起信论》的重要概念,它能开显出“心真如”和“心生灭”二门,一心开二门架构中的一心就是众生心。众生心开显出二门,二门不相离,却又不等同,心真如是真实的存在,心生灭却是幻化的现象。心真如虽是佛法之根本,然而真如本性的示现,却必须以心生灭所产生的染法为中介,才能被愚痴众生所明白,也就是所谓的真如并不存在于生灭之外。众生心的真如门使凡人求佛有了实现的可能性,生灭门则为人们认识佛法提供了必要条件,从而使大乘佛法得以全部地显现。因此,只有对众生心加以全面地阐析,才能了解大乘佛法的真谛。 相似文献
72.
党的十八大和十八届三中全会中有关生态文明建设思想,彰显了中共中央对生态文明建设的高度重视、真抓实干与坚强决心。大学生作为中国特色社会主义现代化建设事业的接班人和主力军,在生态文明建设中担负着不可推卸的责任。提升大学生生态文明素质是实现中华民族伟大复兴中国梦的迫切需求;是应对当代中国生态危机的必然选择;是人自由而全面发展的内在要求。但大学生的环保意识从观念认知到自觉行为都不容乐观,表现在大学生海洋环保知识缺乏、自身的海洋环保素养不高,以及对海洋环境保护责任意识薄弱。最后,从知、情、信、行四个层面,提出大学生要做到真学、真懂、真信、真用,成为生态文明建设的先知先觉者、真诚拥护者、积极传播者、模范践行者。 相似文献
73.
74.
煤矿综采自动化水平的高低成为体现煤矿现代化管理水平和煤机装备是否先进的重要指标,对确保综采工作面各设备协调、连续、高效、安全运行,实现煤炭高效、安全开采至关重要。本文分析了我国综采自动化的发展现状,结合神华宁夏煤业集团梅花井煤矿自动化项目运行情况,深入探讨了煤矿在推行综采自动化过程中存在的瓶颈约束,并详细阐述了这些问题产生的原因,提出了相应的解决措施。 相似文献
75.
武侠电影作为中国特有的电影类型,有着独特的价值观念、叙事模式以及深远的历史文化渊源。文章采用文献资料等研究方法,对武侠电影的核心要素"武"、"侠"、"江湖"进行解读,探讨武侠电影发展与成败的关键要素是文化、艺术与审美的完美结合。对中国武侠核心要素的文化学解读,增加对于武侠文化和武侠电影的认识,深化对武术文化的理解。 相似文献
76.
素质教育与高校体育改革 总被引:8,自引:1,他引:8
胡爱武 《武汉体育学院学报》2002,36(1):33-34
分析了体育教育与素质教育的关系,认为体育教育对素质教育的实施具有重大意义与积极影响,是高校全面育人的重要环节,并对现代高校体育教学提出了建设性的意见。 相似文献
77.
童力群 《湖北成人教育学院学报》2015,21(3)
湖北应简称"鄂"还是"楚"?改名之争引激辩.湖北省是否应该简称"鄂",不仅涉及鄂文化与楚文化的关系,还涉及"鄂"的起源与迁徙,涉及湖北省、河南省、山西省的"鄂"研究.商周时期,诸"鄂"有别.商代鄂国在南土,商纣王没有消灭鄂国."邘"非鄂国.周代有五个"鄂".晋国鄂侯是姬姓国之君,与商代鄂侯无关. 相似文献
78.
一切为了学生的发展,是人类社会发展到知识经济时代对教育功能的理性呼唤,是教育由社会功能向本体功能转变的历史必然。知识经济时代对人才发展的要求必须由一元走向多元,教育的发展必然从“社会本位”走向“以人为本”。 相似文献
79.
清代目录学领域的卓越代表人物-章学诚 总被引:2,自引:0,他引:2
章学诚是清代著名的史学家、目录学家,毕生致力于讲学、著述和纂修史志。他以“经世致用”作为治学准则,在总结前人经验的基础上,从理论到方法全面发展了我国古代目录学说。他提出以“辨章学术,考镜源流”为目录学宗旨,以及“以书类人”、“互著与别裁”、“韵编与索引”诸法,至今仍具有重要的参考价值,值得我们认真研究和总结。 相似文献
80.
在无线传感器网络中,传感器节点的能效一直是非常关键的问题.当设定的数据包长度较大时,数据包在网络中传输出错的概率就会较大,而采用较小的数据包时,又会导致过多的控制包.如何通过设定数据包的最优长度进而提高节点能效是一个值得研究的问题.以往对数据包长度的设定一般是基于大量的数值、实物模拟,本文则尝试通过构造最优化模型来揭示数据包长度与无线电收发部件、通信信道、通信协议等因素的内在关系.最后,通过数值分析,说明了数据传输量与最优包长之间的联系. 相似文献