浅谈以课文为依托的词汇教学策略

大学英语词汇教学与阅读课文相结合是使学生掌握词汇实用性的有效途径。本文在讲述大学英语词汇学习的重点及阅读课文中语境与词汇的关系后,运用教学实例,展示了以课文为依托的词汇教学策略的可行性。     

读《开业寺碑》兼谈中古大族赵郡李裔家支的兴衰

《开业寺碑》记述了开业寺从北魏后期至唐前期一百多年间的历史变迁．并记载了舍第建立该寺的施主中古大族赵郡李裔家支的许多人物．这对于考察李裔家支的世系脉络及其兴衰变化具有极高的史料价值。     

明清士绅家训中的治生思想成熟原因探析

明清时期．士绅人数剧增．而朝庭能够提供的官职非常有限．这使得希冀通过出仕而谋食的明清士绅面临的生存问题非常严峻;在文化观念上,“贫穷”一词的词义由过去的中性（或不带感情色彩）转变为贬义词．摆脱“贫穷”也就意味着摆脱与之对应的富含道德贬义的“懒惰”;商品经济的长足发展又为他们从事治生之业提供了宽松的外部环境。也促使他们对工商诸业重新审视并逐渐参与其中——物质和精神方面的多重压迫,使得明清士绅家训在论及治生问题时表现出普遍性、深入性和多元性特点．这些特点表明明清士绅家训中治生思想的成熟。     

从对词语“两栖”的理解看语境的重要性

从常见于报刊杂志的词语＂两栖＂的基本义入手,阐释它经过人们的隐喻认知机制所产生的新的意义。在这个基础上分析如果没有具体的语境,对＂两栖＂意义的理解就会存在一定的困难,进而提出语境对词语理解的重要性。     

关于独生子女家庭教育的思考

在独生子女的家庭教育中,家长应正确面对独生子女的特异性,认识到这种特异性不在于孩子是否独生,而在于家庭生活和教育环境。在家庭教育中,家长一味严格和一味宠爱对独生子女的教育都是不利的。不要剥夺独生子女在家庭中生活的元素,而是要把五颜六色的生活体验还给孩子。面对独生子女的教育问题仅仅去寻求对策不是明智之举,重要的是,家长要在家庭教育中直面自己和孩子的生命。     

“一”与“多”二难文化困境下的族类文化策略——后现代语境中文化绝对主义和相对主义之争的哲学反思

在后现代哲学的竞争游戏中,由单一主体所谱写的一元文化体系被相对主义离析为与形形色色主体所对应的多元文化,然而多元文化只是其所攻击的一元文化的"地方版"而已。后现代哲学的系谱学分析披露了一元文化和多元文化的"发家史",但没有展示出摆脱这一文化困境的可能路径。只有基于中国式"家系学"基础上的族类文化,才能有望摆脱文化绝对主义和文化相对主义二极振荡的二难文化困境,也才能真正实现不同文化间"万物并育而不相害,道并行而不悖"的文化和谐。     

宋代新兴士人家族研究——以楼钥家族为例

北宋初,宋太宗确立了"兴文教,抑武事"的治国方针。有宋一代,科举和教育具有重要的政治和社会意义。同时,世家大族的势力日益衰落,为新兴社会力量的崛起提供了空间。在这种形势下,新兴士人家族的出现,在社会上发挥日益重要的作用。宋代新兴士人家族具有三方面特征:读书应举成为家族成员的共同价值观,并身体力行;士人家族的兴衰与政治形势的变化密切相关;士人家族都拥有一定的财富。     

“A。就是说,B”类句式的语用、篇章考察

从语用和篇章的角度考察"A。就是说,B"这类句式中A和B的表达差异及其成因和对B的表达方式与内容的理解问题。先从正面和反面两个表达角度即肯定和否定的表现形式对句式进行分类。然后,又根据A和B在表达方式上的差别或两者之间的关系分出各种小类。通过分析,认为肯定和否定形式使用的原因,与句式的使用意图和使用缘由直接相关。对于B的表达方式和内容的理解,必须联系上文语境和说话人的意图。     

“X客”族词研究

汉语中的“X客”族词主体是类后缀式指人的词,其中的“客”指“……的人”.这一现象形成的主要原因是人们认知心理的影响.“客”的高频使用最终使其意义抽象化,而形成“……的人”的认知模型,进而构建出一个“X客”的词语模,这一词语模具有较强的类推构词能力,只要符合“……的人”这一认知模型的表达,都可以构成“X客”族词.