论列斯科夫小说的文体特征

列斯科夫的小说文体在19世纪作家当中独树一帜。总体上看,他的小说倾向于重人物讲述而轻作者叙述、重人物和环境而轻情节、重纪实而轻虚构、重文备众体而轻单一文体。这些文体特征与列斯科夫独特的写作语言共同构成了他在不断探索中逐渐稳定和明晰的文体形态和文体风格。     

网络小说的生态环境与审美之维

每天数以千计的网络小说“蜂拥上市”,造成了网络文学领域的“喧嚣与骚动”。网络小说的生态环境与生存状况引起了人们的关注与批评。真正的网络小说是一种非平面印刷、以数字方式发表的小说形态;网络的发明骤然增添了小说书写语境两端的张力,同时也要求网络小说有一个清洁有序的语言环境;书写概念的获得主要源于现代人的人本理念、自我理念和私我理念,这种概念生成直接造就了网络小说的多元化局面。     

Fate and Fortune in a Modern Fairy Tale: Louis Sachar's Holes

Louis Sachar's Holes, first published in 1998, is an impressive example of how the themes and motifs of one of the oldest genres, the fairy tale, live on in contemporary children's fiction, and thus provide authors with an alternative to gritty realism' as a means of presenting to young readers the harshest of topics and environments. This article shows how Sachar adapts some of the characteristics of fairy tale, such as magic objects and formulae, stereotypical roles and repeated motifs, within a story set in a desert penal establishment for young offenders. Because of this blend between fantasy and realism, the provision of the novel with a fairy tale ending by means of a number of otherwise unbelievable coincidences, does not overtax the reader's credulity, but rather endows the novel with a positive message about the qualities of the human spirit.     

“实境”“幻境”“真境”——论余华小说《第七天》的现实突围

在《第七天》中余华延续了对苦难的书写这一创作风格,通过一个灵魂寻找父亲的旅程,将社会新闻进行串烧,在爱与死亡的碰触中建构了实境、幻境和真境。作品有意识地将现实和阴间进行对比和互相穿插,体现作者对现实的焦虑、担忧以及企图通过"爱"对苦难的现实进行"突围",让灵魂在爱的浸润下获得升华。     

慧眼中的误读：茅盾小说的经济史视角重释

茅盾小说在经济视角上对中国现代化做了特别深刻的剖析，但同时对中国20世纪30年代的经济存在一定的误读.     

An Essay is Being Written: Between Aggression and ‘Just Words’

If education tends to be viewed as an antidote to social violence, this paper turns to Freud’s study of the ‘beating fantasy’ to consider the fictional representation of psychical aggression in scenes of schooling and being schooled. It is argued that such representations both express and fend off libidinal passions at the heart of student/teacher relationships, and language itself. Drawing on clinical examples and a controversial piece of student writing, I suggest that the teacher’s greatest emotional challenge will be to read with an eye for the unspoken communication of forbidden desire held in written iterations of Freud’s ‘beating fantasy’, without acting on her own.     

清末民初出版法的变迁与社会幻想小说的想象空间

“社会幻想小说”于晚清时候出现,是一种与现实主义文学相对的理想型文学,小说着力于向读者展示作者想象中的人类社会的形态。“社会幻想小说”的出版与传播与清末民初的出版法规密切相关。《大清印刷物专律》与《大清著作权律》一方面规范了文学的出版和传播,另一方面由于初次制定的不完善性,并不能行之有效的对文学作品进行“钳制”。而民国初期颁布的《出版法》与《著作权法》与晚清时候相比,对书籍出版规定更为细致严苛,不过由于民主政体的存在,再加上《中华民国临时约法》和《中华民国约法》对于言论出版自由的保障,使得民国初期的社会幻想小说在想象空间上更为宽广,种类更加多样,对政府的批判更加犀利,因而获得了比晚清时候更大的发展。     

浅析弗朗索瓦·博尔纳长笛作品《卡门幻想曲》

弗朗索瓦·博尔纳是古典主义的作曲家,这首《卡门幻想曲》是由歌剧《卡门》中提取的几个代表性片段改编而成,也是普及度最高同时深受人们喜爱的两个片段。而弗朗索瓦-博尔纳将其融入到了自己的创作改编理念中,诠释出了新的音乐,新的变奏。不仅如此这部作品最大的特色莫过于作曲家通过这部作品将长笛本有的特色发挥的淋漓尽致,在音色、技巧、旋律、演奏法等的方面都做了很大的突破。     

莫言文学创作路径解读

莫言的获奖与其文学创作路径有着密切的关联。地域文化的创作视野、幻想与现实融为一体的神奇世界、自我与艺术的超越,经由这些路径,莫言走上了诺贝尔文学奖的领奖台。     

中国通俗文学与大众文化——“桃花源-乌托邦”：晚清通俗小说中的国家想象

晚清通俗小说中的国家想象充满了强悍任意的“桃花源-乌托邦”意象。这一想象意象,深深烙着中国文学想象从传统的农业文明走向现代工业文明的转型印迹。描绘单一且集中的强国乌托邦意象,就是对国人进行思想动员的一种文学承诺,表达着20世纪中国人的百年现代化之幻梦。