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王颖 《黄冈师范学院学报》2008,28(1):25-30
以《庄子》寓言为中心,反思学术界对先秦“寓言小说”的追认,试图廓清以西方文艺理论视角考察中国古典小说时在本体观念和文体两方面产生的误读,并指出《庄子》对后世小说的影响更多出于中国本土小说观和子史观下的自身驱动。因此,考察《庄子》或《庄子》寓言对中国古代小说的影响,应重点在中国古代学术理念的语境中进行。 相似文献
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雷月梅 《忻州师范学院学报》2003,19(4):25-27
凯瑟琳·曼斯菲尔德始终关注女性的命运和她们的追求。她在早期的作品里主要塑造了一位激进的女性主义者,后期的作品主要描写了普通女人的命运。曼斯菲尔德是以女性独特的视角和体验方式、用女性的话语书写了女性自己的。 相似文献
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作为东汉方术、杂占家所作的一部巫书,《白泽图》的成书与道教宗教化密不可分。"尚巫"的时代风气促使"精怪"题材首先在巫书中产生、发展,成为道教徒"自神其教"的工具。《白泽图》中"精怪"题材的特点在于确立了"物老成精"的构思模式,这种构思模式一方面继承了上古神话的图腾造像,另一方面为小说,这种新兴文体注入了叙事活力,并影响着志怪小说乃至明清章回小说叙事艺术的演进。 相似文献
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吴俊茂 《潍坊教育学院学报》2005,18(3):65-66
篮球教学训练中,把表象与罚球技术训练结合起来,通过实验对比,结果表明,表象结合罚球技术训练,可显著提高罚球的命中率。 相似文献
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严俊 《伊犁教育学院学报》2004,17(3):63-67
李贺是中唐时代一位独特的诗人。家世的衰微、时代的局限,身体的赢弱,将他经世治国的理想抱负击个粉碎,所有这些促使他开始对人生、命运、死亡进行思索。他的“鬼诗”寄寓了对现实的厌恶和对理想的探索。在艺术上,“转益多师”,注重人物心灵,朦胧晦暗的意象,以及超常的想象与幻想,形成一种幽峭冷艳、荒诞虚幻的审美风格。 相似文献
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柏海涛 《桂林师范高等专科学校学报》2006,20(1):114-116
在儿童舞蹈教学中要强调摹拟性,突出趣味性,重视知识性,融入幻想性,贯穿快乐性,并将这五者结合为有机的整体,以求得完善的教学效果。 相似文献
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林平乔 《湖南第一师范学报》2004,4(2):89-91
乡土,是人类永远的精神家园,是作家们以“地之子”的自觉身份不知疲倦的歌吟的永恒的文学母题。黄河浪的《故乡的榕树》是乡土文学中的一朵奇葩,他以榕树为中心意象,通过对故乡闽东土地上独特的自然地理环境,乡俗民情及纯朴人性的描绘,传达出对都市文明合理性的深刻质疑,对精神返乡的强烈渴望,从而使他文本中的“乡土”成为一个具有代表性的含意丰富的文化符号。 相似文献
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鲍凌云 《宁波教育学院学报》2007,9(4):94-95
语文教学中的审美教育既可以启真,又可以储美,能使受教育者丰富知识,涵养美德。文艺作品中的审美教育要注重创设审美情境,品味语言美,挖掘形象美。科普作品中的审美教育要让学生体验到科学现象的奥妙美和科学精神的崇高美。 相似文献
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刘进才 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2003,31(6):677-683
京派小说还乡的情节类型,可分为归来的模式与归来—离去的模式,这种情节模式蕴涵着反思启蒙理性的文化诗学内涵,京派作家徘徊于都市与乡村的文化心态,对现代小说美学有着独特的意义与贡献。 相似文献
100.
意大利作家卡尔维诺的小说《我们的祖先》从多方面体现了作家的童话旨趣，文章从童话之幻、童话之善、童话之美三个方面解读了卡尔维诺在《我们的祖先》中的童话追求，以期能够更深入地领略作家独特的艺术境地。 相似文献