日本当代文学的“去婚姻观”——近二十年日本女性文学的剖析

近二十年来,日本社会、经济结构的调整带动了日本文学界女性文学的发展、本文选取了几位极具代表性的日本当代女性作家,通过分析其作品,重点阐释作品中所反映的女性思想及价值观,提出了完全不同于以往的“去婚姻观”,最终总结出在“去婚姻观”的影响下,日本当代女性文学作品的共通之处。     

唐代闺怨诗之“代言”的丰富开放性空间

唐代的"闺怨诗"以"男子作闺音"的代言体与"以悲为美"的感情基调而闻名。男子借诗言志,"代言"就是言志的一种表现方式。"代言"以闺妇的情感遭遇隐寓自己的政治遭遇,带有委婉的功利性目的,但闺怨诗本身也直接带给我们精神的愉悦。男子"代言"的"双性人格"所形成的一种特质成就了闺怨诗其幽微要眇的丰富之潜能。闺怨诗"代言体"的传播、发展与探究,为我们古代文学的学习提供了丰富的开放性的发展空间。     

“Rights as well as duties”: The rhetoric of Leonora O'Reilly

The following essay provides an analysis of the rhetorical strategies employed by Leonora O'Reilly, a Progressive Era labor reformer. The essay argues that O'Reilly's use of enactment and empowerment are representative of a “feminine style” as defined by Campbell (1989) and extended by Dow and Tonn (1993). As a subject of analysis, O'Reilly's rhetoric provides an opportunity to examine the public voice of a working‐class female reformer.     

凌叔华小说女性人物描写新论

凌叔华<花之寺>、<女人>小说集女性人物描写中所建立的客观写实的艺术品格,体现了一种新的文学观念和审美情趣,它与其他形式的小说创作相比有着显著不同:一是强化作者对人物心灵和命运的认知和感受,使作者成为人物遭遇的代言人.二是剖析作为资产阶级女性们的病态心理.三采取客观的第三人称限制叙事.     

简·奥斯汀的女性意识

英国著名女作家简.奥斯汀对妇女问题进行了高度的现实主义探讨。她对以前男性作家笔下的男权视角和某些观念进行反驳,以女性的视点讲述女人自己的故事。文章探讨简.奥斯汀小说的文学基础、社会背景、以及其中展示的这位女作家的女性意识、前卫的婚姻观及其局限性。     

课堂中的“性别刻板印象”分析

性别刻板印象的普遍性和牢固性成为影响女性潜能发挥的因素之一。在此基础上,本文分析了课堂中"性别刻板印象",继而从后现代女性主义教育学的独特视角提出解决这一现象的对策。这一研究有利于对女性教育意识的提高,同时也有利于我国有效课堂教学的进行。     

论梦窗咏花词女性拟体的拓新与融变

文章在对南宋末期著名词人吴文英咏花词中女性拟体与此前两宋词人咏花词女性拟体的比较中,阐述了梦窗咏花词中女性拟体的拓新与融变.通过这一侧面,可以反观宋朝末年词体在学问与思力的双重作用下,追求极新极变的创作理念和创作实践.     

试论张爱玲小说所表现的女性解放意识

作为现代女性作家的代表,张爱玲的小说以独具特色的女性情感表现而蜚声文坛。其小说通过审视女性自身,挖掘其悲剧根源。同时,作家又以独特视角解构男权话语中心,进而展现浓厚的女性解放意识。     

简论文革故事片中的女性形象

文革电影中的女性无爱情意识,无家庭意识,也无个体意识;取而代之的是阶级斗争意识、民族解放意识和革命专政意识.这种现象的出现与样板戏的影响有关,同时也与建国后大的政治环境有关.