试论中国传统服饰艺术的观念统摄

中国传统服饰艺术之所以呈现出独特的形制特征,除与历史上特有的自然气候条件,经济发展水平,中西文化交流等重要因素相关外,更与长期盛行于中土的“天人合一”观念及儒、释、道,伊观念对它程度不一的统摄分不开,这些观念既赋予中国传统服饰艺术一种追求“乃顺承天”、“服位有等”之伦常目标的衣规服制,又普遍赋予人们一种追求中庸节俭,重生厚死,崇祖念旧,坚固实用的服饰消费社会心理。     

论邓小平人才思想与实施“人才强国战略”

邓小平人才思想是在继承以毛泽东为代表的第一代中央领导集体关于干部队伍建设理论的基础上,结合新的历史任务提出来的。他关于选拔培养中青年干部是一个战略问题,人才问题主要是个组织路线问题,全党都要尊重知识、尊重人才,坚持干部队伍“四化”方针等一系列重要的思想、论断,发展了马克思主义的组织学说和生产力等学说,是指引我们贯彻落实党中央制定的“人才强国战略”,全面建设小康社会,推进我国尽快由人口大国转化为人才资源强国,实现中华民族伟大复兴的理论基础和行动指南。     

培智学校校本课程开发的类型分析

培智学校多种类型的校本课程开发,取得了显著的成绩,也存在明显不足。课程开发要面向全体学生,要重视学生的差异,课程开发要重视系统性,注重具有学科特色的综合,校本课程的开发要考虑校际的协作。     

从"意境"范畴看中国古典美学的基本特征

中国古典美学博大精深，在漫长的发展过程中形成了自己独立的个性，也形成了一系列具有民族特色的独特的美学命题和范畴。“意境”这一中国古典美学的核心范畴，反映了中国古典美学具有如下一些基本特征：追求人与自然的和谐统一；美学范畴的多义性，模糊性和辩证统一性；美学范畴的动态变异性；“以物观物”、“以我观物”的哲学认知和审美认知方式交融的艺术观照方式。     

司马相如道家思想的来源及表现

司马相如思想中有道家和神仙的成分.首先,通过分析巴蜀文化的地域色彩,从中能看出其成长的外部社会文化环境有这种文化氛围,其次个人经历及性格中有这种因素和取向;最后,其作品中有明显的道家及神仙思想旨趣.     

毛泽东与中央苏区时期党的建设

在党员成分主要来自农民，党的活动集中在农村的情况下，如何保持党的先锋队性质，发展壮大党的队伍，是中国共产党人必须解决的崭新而重大的课题。毛泽东从中国的实际出发，正确处理了党的先进性与党的阶级性，党的阶段基础的广泛性与党员的先进性的关系，突出强调了把思想建设放在首位，同时加强组织建设，从而发展了马列主义的党建学说。     

东汉草书艺术的演变及其精神内质

西汉末至东汉中后期，草书体确立，并由为交流而书写的实用工具升华为一种以审美为最高目标的艺术。这一由实用到审美的演变，不仅标志着中国艺术的观念由非自觉到自觉的飞跃，而且蕴涵了东汉士人精神世界中个体生命意识的自觉和艺术精神的萌生。这一变化，与东汉时期社会思潮的兴替变迁密切相关。     

研究性学习在高职美术教学中的实践

本文针对高职教育美术教学的现状,探讨了研究性学习在美术教学中的实施策略和操作方法,证明了研究性学习在美术教学中具有增强学生合作精神、促进学生自主性学习、培养学生创新精神和实践能力等实际功效。     

浅谈罚金刑在立法、适用与执行中存在的问题

罚金刑是刑法规定的三种附加刑之一。罚金刑在立法内容、适用与执行等方面存在着法律涵量值过大、司法解释与刑法规定不一致、审判人员自由裁定权过大、执行不到位等问题。     

人权思想的哲学基础及其历史解读

人权思想发展的每个阶段都有相应的哲学基础。人权思想萌芽于古代的自然正义和平等观念,形成于艺复兴时期的理性主义和个人主义,发展于近代的自然主义和功利主义,繁荣于当代的社会主义和人本主义。