论福克纳小说创作的通俗意识

福克纳在小说创作上取得了巨大成功,其中一个重要原因就是他没有囿于传统的束缚,而是告别了高雅文学的象牙之塔,拆除了横亘在雅俗文学之间的高墙,这种鲜明的通俗意识在一定程度上起到了规划和框定小说模式的作用。福克纳在创作中吸纳诸多的通俗手法,并不是要去媚俗,而是要更好地实现自己的创作理念,更好地将自己对人生、对世事、对人类的过去、现在和将来的种种思考、忧虑、探索见诸于文字,从而在更深、更高的层次上实现与读者的心灵沟通。     

民间信仰与社会主义新农村建设——以皖北地区为中心

皖北地区民间信仰的产生和发展与历史上自然灾害频发、战争不断和土匪猖獗等因素有直接关系，种类多、影响大，具有道德教化、精神维系和社会整合等正面功能。当代皖北地区民间信仰具有坛庙大部分修复或保留下来、庙会以商品交换为主、功利性较强和封建迷信色彩较浓等特点。社会主义新农村建设需要正确认识和处理民间信仰引发的社会问题。     

地方特色与学报特色构建

面对全国各高校学报质量日益提高、百花争艳的局面, 地方大学学报必须利用地方特色优势, 来竖立自己学报别具一格的学术风采, 为地方经济、文化的发展服务;同时, 注重培养一支高素质的作者队伍, 并提高编辑人员的内功等, 才能在强手如林的激烈竞争中求生存求发展。     

不息的生命:张爱玲笔下三类女性的生存图景

张爱玲笔下的三组女性人物分别显示了各自的生存图景:"凄艳的蝴蝶"曹七巧、霓喜健康、泼辣,但难以掩饰命运的难堪;娇宠的准尤物王娇蕊、白流苏、殷宝滟明艳动人,其依附性地位实包含着难言的辛酸;自立的女性虞家茵、顾曼桢朴素平实,其独立的地位却依然没有带给她们满足的喜悦。在这些女性人物生存的挣扎与缺陷基础上,张爱玲寄寓了一种企望安顿女性生命的地母精神。     

强化管理,提高医疗设备使用效益

提高医疗设备的使用效益,是医疗设备投资管理中的关键环节。针对医院现有的不同资金来源、不同使用性质的医疗设备,采取恰当的管理模式和合理有效的评价体系,强化管理,使医疗设备能够真正体现其投资的价值。     

试论中国古代歌谣的性质及其与社会风俗的关系

民间歌谣是劳动人民的口头诗歌，是能歌唱或能吟诵的韵文，历史上几乎所有的歌谣都是因人而起、缘事而发，反映了民众的生存状况和情感意愿，是古代民众生活与思想实践的直接反映。歌谣在社会上广泛传播开来，不仅能够成为发生重要影响的公众舆论，而且其本身也成为中国古代社会风俗和文化的重要组成部分。从先秦时期的采诗观风到两汉魏晋南北朝时期的风俗巡使制度，统治者之所以特别重视民间歌谣的搜集和采察工作，正是因为他们意识到作为社会风俗重要内容的歌谣可以起到下情上达的作用。     

“欲望号”在行动——对转型期大众文学的多维动态解读

转型期大众学随着经济体制、生活方式、化思想背景的转换和大众传播媒介电子化时代的到来而变得更加平民化、生活化、感觉化、从众化，它犹如一艘欲望号航船——生存欲望为动力，情感欲望为风帆，官能欲望为甲板，书写欲望为橹桨，驶向无遮无拦的民众生活与阅读的港湾。     

自铸伟词字字本色 --谈关汉卿杂剧的语言特色

关汉卿为元杂剧代表作家,他创作的社会剧、爱情婚姻剧和历史剧,独具语言特色:鲜亮活泼,明白如话,曲尽人情,字字本色。关汉卿如话本色的语言,缘于他不以倡优为耻且长期生活在勾栏、行院和书会里,和下层人们生活在一起,成为名副其实的民间艺人,对下层艺人的活动、行为、语言都有着极丰富的感性经验,是真正的“梨园领袖”、“编修师首”和“杂剧班头”。     

民歌与明代散文创作

明代民歌数量剧增,曲调众多,反映生活的内容十分丰富,艺术感染力很强。明代民歌不仅流布于民间,为人民群众所喜闻乐见,而且波及文坛,对明代文人的诗歌、散文、戏曲等文学体裁的创作都发生了深刻的影响,尤其是为明代散文创作的理论与实践开辟了一条新的发展之路。     

试析汪曾祺小说的民间意识

民间文化对任何一个作家来说，都会起着重要的影响作用。汪曾祺就是一个典型代表，其小说的思想内容突出地反映了他的民间意识，也正是这个因素，成就了他在中国当代文学史上不可替代的位置。