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961.
程旭光 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(6):94-96
民间美术始于原始巫术,生成于人类蒙昧时期,是一切造型艺术的原始母体。民间美术长期以来相伴是地鬼神观念、使役于宗教和封建迷信。它通过艺术形象的描绘,表达对不可知的神灵精神的敬畏与祈求,也借助天国境界寄托某种理想观念,或借助神灵驱邪扼鬼,更有利用神话传说、民间故事的描绘歌颂祥和美满的生活及劳动与爱情。其间亦有不少警喻劝世的充满人情味的作品。民间美术的美学价值就在于它的人本精神的表达。 相似文献
962.
陈沛照 《重庆职业技术学院学报》2007,16(1):113-116
中国文化与美国文化分别是以儒家思想和欧洲清教主义为历史渊源的两种不同的文化模式.从文化相对主义的理论视角进行两国国民性比较并解析其文化渊源,希望对于化解两种文化之间的隔膜、实现互利双赢作出积极的理论和实践方面的探讨. 相似文献
963.
胡晓靖 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,27(2):66-68
受豫南民歌启蒙并逐渐热爱现代新诗的诗人陈有才,其诗歌作品与豫南民歌之间有着血肉相连的关系。陈有才诗歌在主题的浓缩、诗眼的锤炼、语言的特征、诗意的韵味四个方面与豫南民歌之间存在着借鉴、继承与融合关系。 相似文献
964.
傅晶晶 《金华职业技术学院学报》2006,6(5):47-49,83
标志是传达信息最精练的图形语言。任何企业、机构、团体要想获得社会的了解和认识,将其管理理念与品牌意识传达给公众,就必须通过视觉形象的传播来达到目的,特别是在标志设计中的汉字图形化运用,蕴涵着深厚的中国文化底蕴,并具有鲜明的时代特征和强烈的民族性。 相似文献
965.
关于《救风尘》的一点民俗学思考 总被引:1,自引:0,他引:1
《救风尘》是元代戏曲大师关汉卿创作的一部喜剧,敷演风尘女子赵盼儿以风月手段战胜花花公子周舍,营救结拜姐妹宋引章的故事。历来人们在分析赵盼儿得胜的原因时,多从二人性格的对立,从赵盼儿的性格入手。这固然是她取得胜利的决定性因素,但剧中有关“羊、酒”的习俗,提醒我们在分析这个问题时,不应忽视民俗习惯对人们心灵、精神的制约,控制作用。 相似文献
966.
高等数学知识中包含了思想品德教育的内容和信息。在若干数学概念和解题的教学中可以对学生进行辩证唯物主义观点的渗透,通过数学教学进行理想与世界现、爱国主义、意志品质等方面的思想品德教育。实践证明,通过数学教学进行思想品德教育具有可行性。 相似文献
967.
韩卫斌 《新乡师范高等专科学校学报》2007,21(1):129-132
服虔是我国东汉末期著名的经学家和语文学家,他对《左传》的研究在经学史上占有重要地位。但其主要成就还表现在对传统语文学的贡献上,其《通俗文》对我国的文字学影响巨大。着重论述了《通俗文》的成书、流传、内容、价值等问题。 相似文献
968.
谈高职院校旅游专业学生的职业素质培养 总被引:4,自引:0,他引:4
高职院校旅游专业学生应该具备的职业素质有:良好的职业道德、优质的服务意识、娴熟的职业技能、良好的心理素质、良好的文化素养和仪容仪态。旅游专业学生职业素质培养的策略有:以职业道德为重点,培养学生的优质服务意识;以市场为导向,培养学生的职业技能;以职业生涯规划指导为核心,培养学生的职业心理素质。 相似文献
969.
李延红 《开封教育学院学报》2002,22(2):22-23
21世纪是生命科学的世纪,当今生命科学的迅猛发展已超乎人们的想象。笔者简单介绍了转基因生物技术的概念和发展转基因生物技术的原因,展望了该项技术在农业、畜牧业,以及医学领域的应用前景。 相似文献
970.
乌鲁木齐拜·杰特拜 《伊犁师范学院学报》2006,(2):27-30,34
主要介绍有关古代乌古斯-克普恰克联盟的著名思想家、哲学家、文学家和音乐家阔尔库特阿塔的民间传说、历史记载以及他的遗作《阔尔库特阿塔书》,分析和探讨民间传说中阔尔库特阿塔的形象和具体的历史人物阔尔库特阿塔,总结阔尔库特阿塔在哈萨克文学史乃至整个突厥文学史中的地位,指出《阔尔库特阿塔书》是珍贵的文化遗产,是哈萨克族古代文学形成、发展的源泉之一。 相似文献