论《故乡》的对比艺术

《故乡》运用对比 ,刻画人物 ,安排情节 ,设计结构 ,揭示主题     

一蓑烟雨任平生——论苏拭的人格与文学创作

苏轼所处的时代是一个“人政治”的时代，这个时代造就了苏轼的特殊人格，即他对现实的超越与执的生活态度，不做“散人”，也不做“拘人”，对于“兼济”和“独善”两种人生方式，却不从主观上要求外在社会准则的认同，而是建立在心理主义基础上，成为丰富自我、发展自我的两种手段。这种审美人生给苏轼的学创作带来了重大影响，本即分析探寻这种审美人生与学创作深刻的内在联系。     

《三国演义》毛评的人物形象理论新探

毛氏在小说评点中对人物形象的塑造具有强烈的理论自觉 ,其评点总结了历史小说的人物形象理论。在强调人物性格主导方面的同时 ,也认识到一些人物形象所具有的两面性 ,从而作出了一些辩证的分析 ,并且充分肯定和积极提倡写出人物的个性。毛氏的人物形象理论的产生具有深刻的主客观原因 ,其理论具有创作论方面的学理意义。     

《霜叶红似二月花》对中国古典小说的继承

《霜叶红似二月花》的作深受古典化的影响，对中国古典小说有着精深的研究。在创作这部小说时。作从结构、人物塑造、主题多义性和写作技巧等方面或多或少继承了古典小说的表现手法，而这种继承也没有失去其表现意义。正因作成功地继承了中国古典小说的长处，这部小说才能够被誉为“中国艺之巨大收获”。     

强化学术意识注重学术实践

学术性是高校图书馆的本质特征,是事业演进的内在动力.本文论述了重视和强化学术性的必要性,并结合本馆实际提出了开展学术研究工作的具体做法.     

政令与民俗——以民国年间废除阴历为中心的考察

民国纪元之始，即下令废除阴历，颁行阳历。然整个民国时期，阴、阳历法事实上并行。阴历废而不止，表面上缘由在于阴历与民情习惯的调适，深层的根源则是阴历作为民俗“以传统的力量捍卫传统”，故远不是一纸政令就能取消的。阳历虽然经过政令的发布、推行在法律上得以确立。然阴历凭借民众习俗这一强大、丰腴、潜在的社会土壤始终存在，至今不衰。其中，政令与民俗之关系发人深思。     

全球化进程中的东方体育文化

从全球化的角度分析了世界体育化全球化进程的基本特征，从而把握了世界体育化历史发展进程的趋势和规律，并根据这种发展趋势和规律，从东方体育化在全球化进程中的历史发展状况和当代社会的需要两个方面论证了东方体育化必将迈入繁荣复兴的发展道路．     

思想道德修养与法律基础课互动式教学

互动式教学是思想道德修养与法律基础课教学中较为实用的教学模式,既符合课程特点,又是解决教学实效性的有效方法。思想道德修养与法律基础课的互动式教学包括案例式教学法、参观型教学法和拓展训练型教学法。     

续写的传奇——中国现代小说传奇特征略论

若将传奇小说视为一种文言创作的小说体裁,它在五四前后可以说已基本消亡,然而它所蕴涵的许多审美风格、母题原型和叙事模式,结构框架等则仍然留存在中国现代小说中,从这个意义上说,传奇作为一种风格和内在叙事要素,是依然留存在现代小说当中并得到了新生。     

舒曼艺术歌曲创作探究

舒曼是继“歌曲之王”舒伯特之后的又一位艺术歌曲创作大师。舒曼艺术歌曲在选词、旋律、节奏、和声、曲式、钢琴伴奏等方面具有独特的创作风格和特点。