国外旅游人类学研究回顾与展望

从旅游进入过程和文化的实际接触的二维角度分析了旅游人类学研究的系统模式及其现状。认为旅游人类学在理论研究、应用研究方面将有很大的拓展空间和良好的发展趋势。     

香港理工大学旅游高等教育的WIE模式研究

香港理工大学在酒店管理人才培养和旅游教育理念的探索方面卓有成效,它独特的校企协作教育（Work Integrated Education）模式对高校旅游管理专业教学提供了有益的借鉴。通过结合在香港理工大学培训期间的调查分析,对香港理工大学旅游高等教育的校企协作教育模式进行相关论述以期达到相互借鉴的目的。     

贵州省旅游业可持续发展探讨

旅游业是兼具经济功能与社会功能,集传统与现代,生产性与生活性,生态保护与开发,劳动密集型与资金、知识密集型等特征于一体的服务业。旅游业的可持续发展,是贵州实现生态现代化最重要的途径之一。     

古村落旅游核心利益相关者共生机制研究——以武夷山下梅村为例

引入共生理论,尝试对下梅古村落旅游核心利益相关者的共生关系和共生性发展问题进行研究。首先,分析了各核心利益相关者之间的共生冲突状况及其共生条件;其次,提出下梅古村落旅游核心利益相关者共生的目标模式是对称互惠一体化共生模式;最后,从利益表达、利益分配、利益补偿和利益保障四方面来构建下梅古村落旅游核心利益相关者的共生机制。     

构建大郑州都市体育旅游圈的可行性研究

文章探讨了大郑州都市体育旅游圈概念、内涵,分析了构建大郑州都市体育旅游圈的可行性,并提出了大郑州都市体育旅游圈整合发展的策略。     

旅游活动对吐鲁番维吾尔族传统手工技艺保护的影响研究

改革开放以来,吐鲁番地区旅游业的发展取得了喜人的成绩,同时,吐鲁番地区拥有类型多样的维吾尔族传统手工技艺。文章以旅游活动为视角,重点分析了旅游相关群体即政府部门、旅游企业、当地居民和旅游者对吐鲁番维吾尔族传统手工技艺保护的态度,在此基础上,探讨了旅游活动对传统手工技艺保护的积极影响和消极影响,并进一步分析了二者之间的关系。     

闽西、贺州客家民歌旋律色彩之比较

闽西、贺州客家人同属中原汉人,因躲避战乱漂泊他乡,与当地原住民经过长期的杂居、融合,发展成现在既有中原汉族语言文化,又有当地原住民风俗习惯的客家人,由此产生的客家民歌不仅国内反应强烈,在海外也影响巨大,值得我们研究。在此,对两地客家民歌的旋律色彩作一番比较,让更多的人了解、喜欢客家民歌。     

县域水景资源的旅游开发研究——以丰顺县为例

丰顺县具有独特的水景资源,以温泉、瀑布和漂流为特色的"蓝色旅游"在梅州旅游产品结构中起着不可替代的作用.对丰顺县的水景旅游资源进行定性和定量评价,并在分析其资源特色和开发现状的基础上,着重探讨旅游形象的设计与推广以及旅游资源区划与开发等问题.     

九嶷山舜文化资源及其旅游开发初探

九嶷山舜文化主要突显于九嶷山及其相关景区景点、舜帝陵庙及其祭舜礼祖谒陵活动,以及历代先贤明哲的名作之中。为弘扬九嶷山舜文化,对"突出大主题,做好大文章"、"构建舜文化圈、实施舜文化旅游联动开发"、"内练内功、外塑形象"等构想进行了阐述。     

民间信仰的“现实”基础与逻辑前提

民间信仰中有大量的佛法道行、忠魂显圣以及地狱等描写,大多是虚构的,我们称它为＂现实＂基础和逻辑前提。主要体现在三个方面：万物有灵和灵魂不灭观念;生死轮回观念;＂与神生活＂,即现实生活中很多人离不开鬼神,与鬼神＂生活＂在一起或同一片天地。这些描写在作品中起到了多重作用。有的起着结构全篇的作用,有的增强了作品的艺术效果,有的影射着人世社会,起着警示人生的作用。