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951.
韩伟 《唐山师范学院学报》2011,33(6):5-7
《乐记》是先秦时期一部重要的美学著作,第一次从"乐"的角度对儒家诗教中"观风"思想进行了总结,并将"观"细化为政治之观和伦理、风俗之观两个方面,"观"的最终目的是"移风易俗",而达成这一目的的手段是艺术对人内心情感的潜移默化的影响。 相似文献
952.
王全红 《海南广播电视大学学报》2011,12(3):57-59
民族民间舞蹈的产生来源于各民族的历史、文化、生活、生产、劳动。研究不同地域、不同民族民间舞蹈的语汇和舞蹈形式,就要从人类最初的各种礼仪、信仰与生活方式等多方面入手.研究黎族民间舞蹈来源和演变也是如此。 相似文献
953.
旅游业通过对少数民族文化的开发利用,使现代性快速介入,使传统文化产生脱域效应,对地方性形成一种消解,减弱了传统文化持有者的文化自信与认同;另外一方面,脱域也为传统文化的自觉和复兴提供了机会,使得地方性能够适应全球化,传统文化也因此而得到传承和发扬。 相似文献
954.
周引莉 《商丘师范学院学报》2011,27(1):26-29
民间叙事是以民间立场为主导的,能体现丰富多彩的民间文化或自由自在的民间精神,为老百姓喜闻乐见的一种叙事方式。民间叙事是与庙堂叙事、知识分子叙事相对的一种叙事,既包括日常叙事,也包括艺术叙事,但一般主要考察艺术叙事。《额尔古纳河右岸》中的诗意叙事主要体现在寄情于景及对鄂温克族民间文化的描述。这种诗意叙事从本质上是一种民间叙事。作者通过朴素的文字来表达传神的生活以及生活中的诗意,达到了朴素而幽远的文学境界,具有很强的可读性,体现了民间叙事的无穷魅力。 相似文献
955.
客家民俗文化是在长期的历史发展中,受到沿途迁徙地的影响,又与其它地区、其它民族的交往中形成的多样而独具特色的区域性民俗文化经典.宁化牌子锣鼓是客家民俗文化重要的代表之一,又是客家民俗生活不可或缺的重要组成部分,它植根于社会基层,渗透于宗教信仰、寿庆习俗和民间游艺等客家民俗生活的各个方面.挖掘和运用民俗文化资源对本区域文化身份的确认和民族地域音乐的创新有着重要的意义. 相似文献
956.
立足于提高课堂效率和学生自身素质,借鉴柯达伊音乐教学法中的民歌歌唱和强调歌唱的社会作用等理念,解决声乐课实施因材施教和集中授课方式的矛盾。 相似文献
957.
段永升 《咸阳师范学院学报》2011,26(3):69-70
"勾鞋弹烟锅"是关中地区的一句俗语,它体现出了关中农村人广泛的生活内容、淳朴的生活习惯、交往方式等民俗文化信息,具有浓厚的民俗文化意义。 相似文献
958.
近年来,随着学前教育的发展和进步,教育部门越来越重视学前教育的质量和水平,也对幼儿教师提出了更高的要求。要求老师在新时代背景下,要不断地创新教学方式,引进丰富多彩的游戏,激发幼儿的学习兴趣,促进幼儿身心健康发展。因此,在实际的教学中,幼儿老师应该以幼儿教学目标和儿童实际需求为主,合理地融入民间游戏,为幼儿提供一个良好的学习氛围和游戏环境,让幼儿在玩乐中学习,并且促进幼儿各方面能力的提升。本文根据民间游戏的内涵,阐述了在幼儿园教育教学中融入民间游戏的重要意义,并且提出了在幼儿园教育教学中融入民间游戏的有效手段。 相似文献
959.
中华民族作为一个具有5000年历史的优秀民族,传统文化不仅凝聚着历代劳动人民的智慧结晶,更对世代后人的发展起到引导、熏陶的作用。民间体育游戏活动作为中华民族传统文化的一部分,是经过历代人们的不断加工创编而成的,不仅形象地反映了民间生活的底蕴,更蕴含了丰富的思想观念和价值取向。通过在幼儿园教育中实施民间体育游戏活动,对幼儿的身心发展具有深远的影响。 相似文献
960.
满族民间美术文献资源库的构建研究 总被引:1,自引:0,他引:1
满族民间美术是长白山非物质文化遗产的重要组成部分,满族民间美术文献资源库是传承非物质文化的有效途径之一。文章在介绍满族民间美术的基础上,分析了我院图书馆构建满族民间美术文献资源库的优势、构建过程、应用及其后期管理。 相似文献