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61.
《良友》画报,作为近代上海最具影响力的杂志之一,不仅是上海现代生活的倡导者和都市图象的构建者,更是20世纪二三十年代上海女性生活的记录和呈现者。通过对《良友》画报关于女性问题的广告和内容研究,阐释20世纪二三十年代时上海女性生活的变化。 相似文献
62.
游力 《内江师范学院学报》2011,26(9):26-28
辩证的原始意义即对话。实际教学过程中,教师、学生与实际生活间存在着教师与学生之间的“讲授-辩证(对话)”、学生与生活之间的“实践-辩证(对话)”、教师讲授的内容与生活之间的理论-实践-辩证(对话)这三种辩证即对话关系。此外,真正的“对话”还必须使基于倾听的对话双方处于一种对等的地位。在不断地“放出——收回”中,辩证法始终与现实生活保持着紧密的联系。 相似文献
63.
成中英教授提出的“本体诠释学”具有重要的方法论的意义。他运用自己创立的“本体诠释学”成功地诠释中国哲学的宇宙本体“道”。他的诠释开启了对中国美学本体“境界”的理解。境界即道有显现。中国美学认定的“美在境界”,究其根本也就是“美在道”。道的生命性、有无统一性、关系性、心智性及整一性都通向境界。 相似文献
64.
刘建成 《乌鲁木齐职业大学学报》2002,11(1):53-55
这部短篇名不见经传,架构基本上是线性的,按时间顺序排列,反映的却是极严肃的主题:一切都毫无意义。作品可分三部分:第一段是第一部分;文章最后一段是最后一部分;中间大篇的对话和极少的说明性的文字为正文部分。没有并行的线索和同时发生的几个事件,文章表面看,描述的是人们琐碎的日常生活,但反映的内涵则是作者对人生和世界的思索与感悟。 相似文献
65.
祝一勇 《孝感职业技术学院学报》2004,7(1):52-54
池莉小说《冷也好热也好活着就好》对小人物成功地进行了“原生态”的写实描写,但却造成了人物形象的单纯化;作者从现实生活的物质层面出发,对精神层面的东西进行颠覆消解,虽然获得了大多数读者的共鸣,却不可避免地走向了平庸,淡化了文学反抗平庸的功能。 相似文献
66.
试论儒道思想对中国古代悼亡诗的影响 总被引:3,自引:0,他引:3
孙宗美 《广播电视大学学报》2006,(2):25-27
中国古代的“悼亡诗”是一种独特的写作范型,完整意义上的“悼亡诗”应该包括悼妻诗与悼夫诗。儒道思想在悼亡诗的两个核心主题———生死观和情爱观两方面具有深刻影响。 相似文献
67.
农民的精神生活是当前应关注的问题。通过调查得知,当前农民对其现有精神生活表示基本满意。但这种基本满意度是处于较低层次上的,还谈不上对更高精神生活质量的追求。对农民的精神生活需要从理论和实践上重视解决。 相似文献
68.
在产品寿命服从双参数指数分布的情形下,研究定数截尾恒加速寿命试验的可靠性统计分析问题,给出了正常应力水平下产品可靠性指标的估计方法. 相似文献
69.
大学生人生观教育现状分析与对策思考 总被引:2,自引:0,他引:2
宋雪霞 《福建工程学院学报》2004,2(3):360-363
大学生人生观教育现状表现为人生评价标准多元化、人生榜样宣传模式化、人生观教育效果一般化等,要遵循以人为本、贴近实际、因材施教原则,注重主体性、实践性、创新性,使人生观教育更具人性化、现实感和说服力。 相似文献
70.