从晚明以来文学思潮看船山诗论的实质

明代文坛,模拟之习相仍,学古者相率为伪,反对者流于俚俗。针对修辞立诚传统丧失、古雅精神衰微的现状,王夫之提出了崇古尚雅的主张。同时,崇尚个性思想的发展冲击着儒家的理论体系,为了挽救道学家诗论的危机,王夫之倡言诗歌抒写情志以适应时代的发展,以为诗歌是诗人情感与礼乐精神的体现,把兴、观、群、怨看作“四情”,确立了把《诗》中“四情”作为衡量诗歌是否雅洁的准则;其实质,是要求诗人发扬《风》、《雅》比兴反映现实的传统,肩负起载道的使命。     

浅谈歌唱中的咬字、吐字问题

声乐艺术通过旋律和语言来表达歌曲的内涵,民族声乐演唱讲究"字正腔圆","声情并茂".本文分析和了解了歌唱中咬字、吐字的重要性,阐述了如何做到字正,和咬字吐字不清的原因及解决方法.     

断零的危害及其防范

在三相四线制配电回路中,有时会发生某一相或两相设备大量烧坏的情况,一般会被认为是三相负载不平衡造成三相电压不平衡引起的,这一结论显然是不完善的.必须考虑到三相不平衡负载状态下的零线断路同样可以造成这种危害.因此,防止三相四线制配电回路断零事故的发生,具有更广泛的意义.     

解四阶抛物型方程的一族恒稳隐式格式

对四阶抛物型方程构造一族新的含参数隐式差分格式，它包含了许多名格式，适当选取参数时，可得到一个高精度恒稳格式，其截断误差达到O[（Δt)^2 (Δx)^6)]，数值例子表明该格式是有效的。     

“四次抗争”未能结束文化大革命的原因探析

1966年5月至1976年10月的“文化大革命”是一场给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。对于这一全局性的、长时间的“左”倾严重错误，广大干部和群众进行了持续的、不同程度的抵制和斗争，比较集中的有四次：1967年的“二月抗争”、1971年“九一三”事件后周恩来领导的批判极左思潮、1975年邓小平主持的全面整顿以及1976年的“四五”运动。这四次抗争均有可能成为结束内乱的契机，但均未完成结束“文化大革命”的历史使命。究其原因很多，我们试图对毛泽东主观方面的原因和历史的客观原因，及党和国家领导制度、体制方面的原因作粗浅分析，科学地总结了“四次抗争”的经验教训。这必将有助于我国的民主法制建设，有助于社会主义政治文明、全面小康社会等伟大事业的建设。     

本钢1700毫米宽带钢热连轧机精轧机改造技术分析

分析了本钢连轧厂七架普通四辊精轧机的改造．对所采用的工作辊弯辊装置和轧辊轴向横移装置的工作原理进行了研究，结果表明．产品板型得到控制，质量显著提高。     

中国足球的十二年——国家足球队四项赛事简析

本文通过对中国足球队自1980年以来13次参加亚洲地区四项重大赛事的战绩,战果和临场表现的分析,认为中国足球实力不强,在亚洲排在5—8名的位置上,作者既肯定了中国足球队有成功之处,也列举了多次失利的种种因素。并对迅速改变我国足球落后状况提出建议。     

“世间只有情难拆”--《萤窗异草》女性人物形象分析

在《萤窗异草》中,以“至情”为基点,以狐鬼精魅为外壳,长白浩歌子为我们勾勒出的一系列为爱所困、为情所苦的各色女子形象尤其引人注目。根据这些女子用情深浅及其主导性格,我们可将她们分为痴情而贤德、多情而貌美、至情而聪慧、妖冶而无情四大类。     

用认识之网俘获自由的精灵——对康德美的分析的一种简明解读

基于人的先天综合判断和先天认识能力,康德先验论哲学借助形式逻辑的判断形式,为认识现象世界织就一张认识之网。其结论是:人为自然界立法,而自由又为人立法,亦即自由是人的最高本质。于是,康德美的分析就是对人类自由本质深入全面的哲学论证。这一分析也将艺术本质及其创造过程的理解导入深邃境域、推向全新高度。     

试论晏阳初定县乡村平民教育实验的几个问题

基于对中国社会问题的认识,在欧美新思潮的影响下,乡村教育家晏阳初在上世纪20-30年代引领中华平民教育促进会在河北定县从事乡村平民教育实验。从调查入手,他们构建了乡村平民教育实验的体系及方式,并进行理论探讨及实际推广,成为中国现代教育史乃至社会史的重要流派,对当今农村经济发展及基础教育的改革都有一定的借鉴价值。