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61.
徐菁菁 《四川师范学院学报》2014,(4):33-37
唐代王维作画,经常违背现实世界的时令,张彦远称之为“不问四时”.“不问四时”是一种审美选择,是王维创导的一种新的审美风范,对后世影响深远.本文认为“不问四时”与禅宗思想有着密切的关联.王维正是在禅宗思想影响下创作出这类画作,也是以“不问四时”这一荒诞的形式,来表达他心中的禅意. 相似文献
62.
在《萤窗异草》中,以“至情”为基点,以狐鬼精魅为外壳,长白浩歌子为我们勾勒出的一系列为爱所困、为情所苦的各色女子形象尤其引人注目。根据这些女子用情深浅及其主导性格,我们可将她们分为痴情而贤德、多情而貌美、至情而聪慧、妖冶而无情四大类。 相似文献
63.
吕莹 《淮北职业技术学院学报》2022,21(1):10-13
“四史”教育蕴含着丰富的文化价值,对塑造学生正确的历史观,抵御历史虚无主义,激发爱国情怀有着积极的推动作用。开展“四史”教育,打造“五个一”工程,建立一支红色宣讲团、举办一场党史绘画展、开启一项红色轻骑兵走基层活动、塑造一种融入红色精神的专业志愿服务精神、打造一项传承红色基因的社会实践新品牌,为学生点亮信仰之光,照亮前行之路。 相似文献
64.
杜威完整人格教育理论,强调以经验为核心,通过建立各种事物联结在一起的世界,进而对个人经验进行良好改造,以形成其完整人格,并呈现出其经验的连续性、教育的交互性与养成的完整性等特性。杜威这一完整人格教育思想对我国学生健全人格的养成具有重要的实践价值:注重生活、经验、交互、自我教育以养成完整人格;以去功利化、去贵族化、去教条化与自治的"三化一治"的人格教育模式培育现代的健全人格;教师自身人格的健全优化有利于为学生养成完整人格树立典型示范。 相似文献
65.
时广军 《番禺职业技术学院学报》2014,(3):15-20
教学评价是教育与培训领域的一个重要环节。在借鉴以往教学评价模式的基础上,“柯氏模式”从“体验一所获一运用一产出”的思路出发,由外到内,渐渐深入,综合多方面的意见,是一种更为系统的评价模式。该模式认为要树立高级到低级的评估理念、建立信息资料库,加强各方合作、重视行为评价、形成“一体化”的评价流程,能够对当今的教学评价起到一定的启示作用。 相似文献
66.
杜亚泉是民国时期著名的自然科教科书编辑者。讲求实学、救世济民的理想和对自然科教科书作用的认识,是他编辑自然科教科书的动因。他提出了选择教材的"四要件"思想和应处理好的三对关系,并贯彻和体现在其所编辑的自然科教科书内容中。他编辑教科书的思想与实践发挥了重要的启民智、育新人的历史作用,是一份珍贵的文化遗产,对我们今天仍有借鉴意义。 相似文献
67.
杨旭 《南阳师范学院学报》2014,(2):7-12
"四议两公开"工作法产生于村民自治制度实施和新农村建设的过程中,源于河南省邓州市深化"三级联创"、加强农村基层组织建设的创新实践。因为切入点不同,在"四议两公开"工作法产生问题上存在不同看法和意见,概括起来有四种观点:即燕店村发源地说、组织部发源地说、地方经验总结说和中央发源地说。四种学说实质上是一致的,它们分别从不同侧面揭示了"四议两公开"工作法的深厚基础,具体体现了十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》的精神:坚持党的领导,尊重人民主体地位,发挥群众首创精神,紧紧依靠人民,解放思想,勇于推进理论和实践创新是改革开放成功的重要经验。 相似文献
68.
社会主义核心价值体系是高等教育的方向标,是引导青年大学生的思想旗帜。落实在教育实践中,教育工作者应践行习近平总书记有关"五个强调"重要讲话,贯彻"四个讲清楚",紧抓爱国、敬业、诚信、友善四维,培养大学生全面政治思想道德素质,着力培养大学生对社会主义的文化信仰。 相似文献
69.
黄明政 《绵阳师范学院学报》2014,(10):137-140
燕南芝庵的《唱论》是迄今为止所发现的元人最早提及宫调理论的著作,他在书中说:大凡声音,有六宫十一调,共十七宫调。本文从元代"宫调"理论应用概况、元杂剧宫调应用与燕南芝庵宫调理论的一致性、元杂剧对燕南芝庵宫调理论的发展等三方面对芝庵宫调理论与元杂剧中宫调应用的关系进行了分析和论述,以期能透过形式而窥其本质,寻求芝庵宫调理论的合理内核,提示人们对音乐艺术规律的研究是永无止境的。 相似文献
70.
西晋荀勖所著《中经新薄》中创立的图书四分法之外是否还分有小类,以及佛经是否归属"近世子家"一类,学术界一直存在争议,近年来,围绕这个问题展开了一场学术争论,从史料发掘、文献解读等方面进一步推进了对该问题的研究,并重新评价了该分类体系将佛经收入目录中的学术地位和价值。 相似文献