《1号检察官》中人物形象与乡土文化关系之思考

《1号检察官》中的两个主要人物形象，即正面人物唐学强和反面人物王东山，从其出身来看，都同乡土文化有着千丝万缕的联系，而且乡土文化对他们以后的从政道路都产生了相当的影响。从中可以发现，产生、发展于农村的乡土文化正以某种隐秘而汹涌的方式进入都市、进入政府，并且“与时俱进”地在发挥其潜在的功能。这一社会问题，提醒我们应该重视乡土文化的传承和研究，从而引导其发挥正面的、积极的、良性的功能，而不是相反。     

高校体育文化与学生德育关系的研究

体育化作为一种特殊的化形态，很早就出现在我国的大学校园内，大学生在校园中参与各种体育化活动，无形之中接受和传播了体育化，它的存在，对大学生的素质教育产生了极大的影响，对学生的道德培养起到了重要的作用。     

从英汉两种语言的差异看两种文化内涵的不同

语言是文化的一部分，它就像文化的基石。语言反映着一个民族的特征。它不仅包括着该民族的历史和文化背景。而且蕴藏着该民族对人生的看法、生活方式和思维方式。语言与文化相互影响，相互作用。了解语言必须理解文化。理解文化有助于我们更好地了解语言。     

论外语课程的文化回应性教学

本文认为,当前外语课程教学在文化教育方面存在着片面强调语言知识教学,忽视中西方文化背景、文化价值观导入、缺乏文化理解力培养的局限性。语言与文化具有发生学的关系,语言是文化的载体,文化的任何内容都可通过语言来反映。外语教学中要注重文化背景、文化价值观念、文化差异的导入,以培养学生的跨文化交际能力和文化理解力。文化回应是基于语言学立场与文化立场整合的外语教学策略。     

批判与梦想——尼采《悲剧的诞生》与德国民族文化想象

在普法战争浓浓的炮声中,尼采构思着《悲剧的诞生》,展开他的现代性文化批判,构建着德国民族文化未来的梦想。在《悲剧的诞生》中尼采德国民族文化想象已初见端倪,对希腊悲剧及其神话的思考是尼采发现文化隐秘的开端,权力意志和永恒轮回成为尼采文化构建的重要思想。     

青岛市非物质文化遗产的传承与保护

2006年青岛市成功申报了民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间美术、戏曲等10类27项国家级、省级、市级非物质文化遗产。由于对非物质文化遗产的重要性认识不够,传承渠道不畅,与教育脱节,缺乏对民族文化资源价值评估等原因,青岛市保护、传承非物质文化遗产工作面临严峻的形势,为此应加快非物质文化遗产保护的法制化进程、加强理论研究与宣传教育、构建有效的保护与发展非物质文化遗产的教育形式、发展特色民俗旅游促进优秀民俗文化传承、加强国际国内交流合作等保护非物质文化遗产的措施。     

关于“经济文化”概念的历史学思考

关于“经济文化”的概念,经济学界做出了许多解释。历史学视角的经济文化概念强调它的历史性和民族性,尤其注重在时间和空间框架内考察“经济”的隐性与显性文化内涵。历史学视野中的经济文化不仅要发掘“经济”的文化含义,还要考察其警动过程和规律,尤其要考察和研究它作为经济发展的动力源泉是如何推动社会变迁的。经济文化研究需要采纳跨学科的方法,加强对经济文化的研究具有较高的学术价值和极强的现实意义。     

美国嬉皮士运动：对正统文化的反抗和颠覆

爆发于20世纪60年代的美国嬉皮士运动是对美国正统文化的反动,旨在通过毒品、摇滚乐、性自由和公社等形式挑战、对抗、颠覆和消解基于理性主义和技术治理的美国主流文化价值观．代之以基于非理性主义的价值观及其“另类生活方式”。这场以青年嬉皮士为主体的文化反叛运动不仅在当时名声显赫,引人关注,而且对美国人的价值观产生了深远和长久的影响,其“幽灵”仍徘徊在美国政治、社会、教育和文化的方方面面。     

现代长篇小说的先声——关于《冲积期化石》的讨论

张资平的《冲积期化石》是中国现代文学史上第一部长篇小说,不仅展现了＂五四＂时期一部分知识分子对基督教文化的态度,而且反映出基督教文化对文学话语的影响,在内容和文体上都具有开创性价值。     

金融危机的观察:以风险与法为视角

过于关注危机监管的法律人忘记了一点,在认识论意义上,对危机的观察都预设了某种区分,区分不同,观察结论各异,因而危机应对之法也有差别。以危机／风险之区分为出发点来观察金融市场,可发现危机的不可避免性和监管的滞后性。这不仅源于危机的风险本质,还在于基于风险／安全、风险／效益和风险／文化的不同观察图式来审视金融风险,亦可能带来危机对策法上的冲突与对立,因而在治理上很难达成共识。尤值得关注的是,只有在风险／文化这一区分指引下,法律人才有可能增进在中国语境中的危机观察能力,找到契合“本土资源”的危机应对策略,而不为美国主流意识形态话语所支配。