"职业教育"概念与功能的历史观

职业伴随着劳动分工而产生,职业教育则是近代大机器工业的产物.在不同的历史时期,人们从不同的角度观察,并对职业教育产生了不同的认识,以不同的名称表述,赋予不同的功能."五四"时期职业教育的多元共生,反映出人们对职业教育概念、功能的不同认识,这也是中国近代职业教育向现代职业教育跨越的重要标志.     

一类泛函微分方程求特解方法及公式

1问题的提出定义对非中立型的泛函微分方程,若τ(t)变号,则该方程称为混合型的·设x(t)∈Rn,τ(x)∈R,给出混合型的的方程x(t)=f(t,x(t),x(t-τ(t)))(1)其中f∶R×Rn×Rn→Rn,τ∶R→R为连续·我们知道,在对一些实际问题的讨论中,有时只要求出方程(1)的一个特解就能解决·如文[     

"代理家长"、"留守儿童之家"与"还原家庭教育"——重庆市南川区关爱留守儿童的理念与实践

面对日益突出的农村留守儿童教育问题,重庆市南川区各级政府和广大教育工作者进行了深入的理论思考,并将其关爱留守儿童的理念付诸实践,取得了初步成效,引起了社会各界的广泛关注。本文即是其关爱留守儿童理念和实践经验的概述。     

论文化定势

在跨文化交际中，文化定势是一种不可避免的普遍现象，具有过分简单、以偏盖全、相对稳定而又可变的特征。它的形成要经过三个过程，传统观念和规范、媒体以及从众效应等是其形成的原因。文化定势对跨文化交际会产生积极与消极的影响。     

改进和加强高职院校思想政治工作的几点认识

我国高职教育是在社会主义市场经济体制下发展起来的新型教育。新形势对高职院校思想政治工作提出了新的要求,要针对高职院校思想政治工作的薄弱环节和存在问题,探索加强和改进思想政治工作的新路子。     

梅贻琦政治思想对其高等教育实践的影响

尽管淡化了自己的政治色彩,但深受欧美意识形态影响的梅贻琦,在长期教育实践中,贯彻了自由主义教育思想,在清华大学和西南联合大学推行民主管理;一生充满爱国主义理想,从事“教育救国”实践活动;具有强烈的时局观,勇于开拓、创新;同时也暴露了当时知识分子的两面性。     

论虚拟实践对实践观念的超越

虚拟实践是一种新的实践形式,与作为由理性认识通达现实实践必经的中间环节的实践观念相比,它有许多优越之处,从而超越了实践观念而逐渐成为新的中介.     

试论墨学与禅宗丛林风规的会通

墨学在先秦盛板一时，与儒学同尊为显学，其思想精义在中国文化发展过程中起着重大的作用。创于唐代的禅宗丛林制度就有诸多墨家思想的融会与发扬：1．墨家的“兼爱无别”与丛林的“天下一家”的仁爱精神；2．墨家的“交相利”与丛林的“自利利他”的互利思想；3．墨家的“唯贤是举”与丛林的“高僧风范”的民主作风。     

对<数学课程标准>的几点认识与思考

阐述了对《数学课程标准》的认识以及贯彻《数学课程标准》应注意的一些问题．     

墨子尚同说的专制性特征解析——兼及尚同说对韩非君主专制思想的影响

春秋战国之际，墨子针对国与国之间的战争给社会和人民带来的危害，提出了“兼爱”“非攻”的主张，但是，墨子认识到仅仅靠“兼爱”“非攻”的道德说教是不能奏效的，没有一个得到普遍承认和服从的政治权威，不能建立一种新的稳定的政治秩序，要想实现社会的稳定是不可能的，因此墨子提出了“尚同”说，即“一同天下之义”，以最高统治者的是非为根本标准，按照最高统治者的意思行事，“上之所是，必皆是之；上之所非，必皆非之”，对最高统治者即天子的权威要无条件地服从。墨子的“尚同说”具有明显的专制主义特征。“尚同”学说，从古代中国统一的意义上讲具有积极意义，反映了要求制止战争、以达统一的愿望，但是，其学说自身的矛盾性，使他的“尚同”思想抹上了比较浓重的专制主义色彩，并且对后世产生了深刻的影响。韩非作为法家代表人物，继承了墨子的尚同说，建构了封建专制主义集权思想。