专制文化背景下弱者的自我沦丧--卡夫卡《变形记》新解

片面地强调<变形记>体现的是"资本主义社会中"人的异化似乎淡化了卡夫卡所处的时代及文化背景,显得过于强调其现代性而忽略传统文化的影响.卡夫卡是从传统中来的,其作品在表现"异化"方面与后来的以及当时的一些资本主义高度发达国家的作家、作品尚有一段距离.从20世纪初奥匈帝国的文化环境和卡夫卡的精神特质出发,探讨专制文化在造成<变形记>人物"异化"方面的突出意义十分必要.     

赣皖边区村落民俗体育研究

采用文献资料、比较分析、归纳以及实地考察等研究方法,从社会文化的角度探讨赣皖边界地区村落民俗体育的主要内容及其文化特征,着重阐述了赣皖边界村落民俗体育的形成、文化特点以及赣皖村落居民的民俗活动的特色和可持续发展途径.     

论民族文化的系统特征

民族文化是一个由众多文化要素构成的复杂系统。它和其他自然物质系统一样具有整体性、层次性、动态性和开放性等特征,同时也具有自身的特点。把系统方法引入文化研究领域,用系统观点考察文化问题是一种新的有益思路。     

论武术与奥运的接轨--从文化的视角

采用文献法和比较研究等方法，从文化学的视角，对武术文化与奥林匹克文化的异同进行了比较分析，认为：在不同的文化历史背景下，武术与奥林匹克运动形成了各自独立的体系，具有不同的文化特性。但是，它们所体现的哲学思想和教育文化价值是相同的，这为它们走向融合提供了必要基础。武术进入奥运会不仅能够丰富奥林匹克的精神内涵，推进奥林匹克运动的发展，又能实现中华民族向奥林匹克贡献中国项目的心愿。     

中西文化的冲突与融合——解读《喜福会》中的母女关系

通过对华裔作家谭恩美的成名小说《喜福会》中母女关系主题的探讨,集中展现了华裔第一代移民同其美籍子女之间由于生活环境、文化差异而产生的心理隔膜和情感冲突,以及最终相互理解和相互认同的过程。衍生并讨论了中美文化的碰撞与兼容这一社会历史现实,揭示了血浓于水的骨肉亲情和爱国情结。     

从大地湾一、二期文化遗存看我国古代母系氏族社会

大地湾遗址是我国仰韶文化时期一处典型的母系氏族公社的聚落遗址。根据其一、二期文化遗存中出土的工具、房屋、墓葬等分析 ,这里是黄河上游地区一个以农业为主 ,兼营渔猎、采集、家畜饲养、制陶、纺织等手工业的重要文化遗存     

澳门武术文化特征及其发展策略

为推进我国体育社会化,在具有深远当代意义的港澳体育文化中寻找有益的启迪.从文化学的角度,剖析澳门外、中、内层武术文化特征,进而提出澳门武术运动的发展策略.     

左翼文化运动中的"革命文学"之争

二十世纪二十年代末到三十年代,国家内忧外患,国民党进行文化“围剿”。面对这种景象,在文化界掀起了左翼文化运动,这是继五四运动之后又一次思想文化的解放。在这次运动中,以宣传革命文学为主,又对革命文学进行了激烈的论争,指引宣传走向正确的方向。     

Young black women curate visual arts e-portfolios: negotiating digital disciplined identities,infrastructural inequality and public visibility

ABSTRACT

Despite the growing importance of digital portfolios for justifying creative work and study opportunities, little is known about arts students’ creative appropriation of online portfolios in secondary school. In particular, there is a research gap concerning the challenges that young black women face when curating portfolios as visual arts students. This paper describes the key challenges that three such government school students negotiated when taught to creatively appropriate an online portfolio software for curating showcase visual arts e-portfolios: In formal contexts, art students’ e-portfolios are strongly shaped by assimilatory norms. Visual arts students who want to develop portfolios that follow local or global crafts and fandoms must negotiate their low status in, or complete exclusion from, the national syllabus. Students in under-resourced school and home settings may already be using other online portfolio solutions that suit their purposes better than the particular software prescribed in arts lessons. Online portfolios are public by default and young women negotiated this risk by using pseudonymous self-presentations. Each student's classroom practices were also constrained by a technology selected for its minimalist exhibition aesthetic. Students curated showcase exhibitions, but the prescribed service did not facilitate a wider exploration of contemporary digital practices.     

潮汕方言歌谣的民俗文化内涵

方言歌谣是一地劳动人民的生活之歌,歌谣内容与该地老百姓的生活、民俗风情息息相关。潮汕方言歌谣的十二月歌叙说了潮汕岁时节令风俗和农时习俗,物产歌反映了潮汕独特的饮食文化。潮汕方言歌谣从主题内容到语言形式都折射了潮人文化心态的二重性。