通识教育下的逻辑教学考量

通识教育理念是通过培养大学生的通识思维能力,提高受教育者的综合素养。而逻辑学求真的特性使其与通识教育有着近乎一致的培养目标,即提高受教育者的逻辑思维素养。然而基于外部因素的影响和内部因素的制约,逻辑教学遭到一定的冲击和削弱。为此,要实现逻辑学通识课的目的,就必须在教学目标、内容、方法等方面进行系统化的研究和实践,打造精品课程。     

学校环境知觉、自我评价对青少年学校满意度的预测作用

为考察学校情境下的环境知觉、自我评价对青少年学校满意度的影响,采用感知的学校气氛、一般自我概念和学校满意度问卷对320名初中生进行调查,结果表明：初中生学校环境知觉、自我概念与学校满意度呈中等程度显著相关;发展多样性、学习压力、师生关系以及自我概念显著预测学校满意度;环境知觉对学校满意度的方差解释率相对较高,得到了青少年对学校环境知觉和自我评价分别对学校满意度具有显著预测作用的结论。     

高职高专通识教育存在的误区与对策

通识教育旨在提高学生的文化品位、审美情趣、人文修养和科学素质。高职院校实施通识教育,是培养高素质应用型人才的内在要求,是高职教育改革与发展的新方向。高职高专实施通识教育的策略主要包括树立全新通识教育理念、确保通识教育应有地位、强化通识课程科学设置、创新通识课程教学模式、变革通识教育测评体系、提升通识教育教学效率等。     

明代辽东名将李如松

万历时期,边疆危机严重。辽东名将李成梁之子李如松利用自己特殊的社会地位,成长为一名能征惯战的将领。作为军事统帅,万历三大征战,李如松参加了二次,充分说明他的军事才能,并由此奠定了其一代名将的历史地位。     

信息焦点模式与语篇听力理解策略

日常外语教学过程中英语语篇听力理解训练的目的主要有两个,一是训练学生信息处理能力;二是训练学生在表达类似信息时对语言的选择。前者是学生的解码能力的培养,后者是学生的编码能力的培养。听力过程中信息解码的处理取决于学生对于关键词汇、词组所传递的信息的把握,而这些信息便是信息结构框架中的焦点信息。本论文试图探讨小句信息焦点的一般分布规律及其在英语语篇听力训练中的作用。     

国际职普高等教育沟通的主要模式及其启示

目前发达国家和地区职业教育与高等教育沟通的主要模式有三种:一是以俄罗斯为代表的职普高等教育单向沟通模式;二是以美国为代表的职普高等教育双向沟通模式;三是以我国台湾地区为代表的职普高等教育交汇沟通模式。借鉴其经验,我国大陆地区应提升高职教育层次,建立与普通高等教育平行的高等职业教育体系,并加强两个体系间的衔接;设置过渡课程,促进职普高等教育的实质沟通与衔接。     

“普世价值”问题研究综述

20世纪90年代以来,关于＂普世价值＂问题的争论越来越引起人们的重视,＂普世价值＂已经成为人们思考的一个时代性热点问题。如何正确界定＂普世价值＂及其内涵,世界上是否存在普世价值这一概念,这都是急需解决的学术问题。基于国内学者对＂普世价值＂的不同理解,对当前关于＂普世价值＂的研究进行综述,并提出笔者自己的一些观点,供后续研究者参考。     

使命和责任——对新闻传播学科通识教育的认识和实践

通识教育是对已经积重很深的应试教育的反拨,湖南师范大学新闻与传播学院对此的认识和实践表现为:"天下"成为学院教育教学的一个核心理念,"做通晓天下的新闻传播人才"成为学院教育教学的一个总纲;"读书为本,不同流俗",成为学院施教的基本导向;打造"书山文化",形成"境教"的合力,成为学院环境建设和氛围建设的基本举措.这种认识...     

地方高等师范院校通用技术师资培养教学设计与实践

探索提高地方高师院校师范学生技术素养的人才培养模式,在校本教学改革实践的基础上,提出为普通高中培养合格通用技术课程师资的教学设计方案。     

从明清志书看韩愈故里及韩愈墓所在地问题——以明清一统志、河南通志为例

关于韩愈故里和韩愈墓所在地的问题,历来都有分歧。通过对明天顺五年《大明一统志》、明成化二十二年《河南总志》、明嘉靖三十七年《河南通志》、清康熙九年《河南通志》、清康熙三十四年《河南通志》、清雍正九年《河南通志》以及清乾隆四十九年《大清一统志》的梳理和分析,我们认为,韩愈是修武人,韩愈故里在修武是毋庸置疑的。至于明成化二十二年《河南总志》、清乾隆四十九年《大清一统志》关于韩愈＂河阳人＂的含糊其辞的记载,缘于明侍郎耿裕成化二十一年《题韩家庄诗碑》的影响以及雍正至乾隆初年翰林五经博士继承权的纷争。但对于韩愈墓在孟县的记载,我们予以尊重,在此存疑。同时,对于历史上修武也有韩愈墓、韩氏祖茔而明清一统志、河南通志未予记载的状况,我们也持存疑的态度。