旅游演艺场域中非物质文化遗产的文化再生产——以《张家界·魅力湘西》为例

在当今文化与旅游融合的背景下,以布迪厄的文化再生产理论为指导,对《张家界·魅力湘西》进行个案考察,研究认为市场、政府、专家学者、非遗传承人与地方民众等文化主体共同建构了旅游演艺场域,并在市场主导和支配下实现了非物质文化遗产的文化再生产。旅游演艺场域中非物质文化遗产再生产的价值主要是传播非物质文化遗产．激发非遗传承人、当地民众和整个社会保护和传承非物质文化遗产自觉意识的形成.     

再现二段式对学习其他曲式的参考价值

再现二段式是曲式学习中较早接触的一种小型曲式,对于这种曲式的再现部分、中句和从属部分(即引子、连接、尾声)的认识和把握,将对以后学习其他曲式具有重要的参考作用。本文通过对再现二段式结构特点的介绍,同时结合实例,探讨其对于学习三段式、三部曲式、回旋曲式和奏鸣曲式的重要参考价值。     

解析布迪厄教育再生产理论

在社会演化过程中,教育究竟是引导社会变化,还是造成社会再生产的行动主体呢?针对此问题,文章试图通过解析布迪厄的教育再生产理论,探究教育通过何种途径和机制,再生产着教育本身以及这种再生产如何掩盖现代西方社会看似平等实际上并不平等的教育再生产真相。     

农业文明中的中国艺术

中国是一个传统的大陆农业国家，尽管也曾经存在过摹仿性的作品和思想，但在经过史前时代和奴隶制度漫长的发展和积累后最终确定了中国艺术植根于农业社会的价值取向，与建立在海洋商业国家基础上的西方艺术存在着巨大差异。     

A state examination system and perpetuation of middle-class advantage: an Irish school context

This article explores how a formal state examination system operates as a tool which enables the cultural reproduction of the middle classes in an increasingly market-driven education system in Ireland. It is based on a study of a group of final-year girls approaching the high-stakes terminal Leaving Certificate examination. The success of this reproduction is based on a mutually beneficial partnership between the school and the parents, which ultimately benefits the students. The article examines how the school is successful in this competitive education market place and in upholding the middle-class nature of schooling. The structures of the school also empower parents and students to enhance privilege and academic success. The article concludes by considering the continuing relevance of Bourdieu to social reproduction in education.     

Higher education and the achievement (and/or prevention) of equity and social justice

The article examines the theoretical and empirical literature on higher education’s role in relation to social equity and related notions of citizenship, social justice, social cohesion and meritocracy. It considers both the education and the research functions of higher education and how these impact upon different sections of society, on who benefits and who loses from them. Questions for future research on the wider impact of higher education are posed as well as some research questions on the narrower issue of widening participation.     

再论"三种生产,平衡发展"

社会生产包括三种类型：物质生产、精神生产、人类自身生产。物质生产是社会生产的物质基础：精神生产是社会生产的精神支柱；人类自身生产是社会生产的出发点和最后归宿。三大类生产之间以及它们各自内部的产业之间都要实现动态的平衡协调和谐发展。     

西方"新马克思主义"教育述评

“新马克思主义”教育试图运用马克思的某些概念和理论,从教育哲学、教育社会学、教育经济学和教育文化学等不同角度展开对资本主义学校教育的批判研究,这不仅为丰富和发展马克思主义教育学说提供了新的材料,而且为我们多视角地研究当代教育问题提供了新思路。     

学校教育中的文化再生产与教育公平——评《拉祜族女童的教育选择——一项教育人类学的回访与再研究》

《拉祜族女童的教育选择》基于"拉祜女童项目",通过对拉祜族、拉祜族教育的宏观民族志撰写与拉祜族女童小学初中阶段教育的微观民族志撰写,为读者提供了理解拉祜族女童教育的广阔的社会文化图景,呈现了拉祜族女童教育过程中的教育选择与教育分化,并在此基础上进行了理论阐释与反思。其学术特色与主要贡献:一是提供了教育人类学实验与跟踪研究的一项典型案例;二是精湛的民族志撰写与深刻研究反思的巧妙结合;三是对学校文化再生产与教育不公平现象进行了本土化阐释和思考;四是扎根本土创新性地提出了"性别资本"的概念。     

会考:法国社会关系结构再生产的关键机制——解读布迪厄的《国家精英—名牌大学与群体精神》

20世纪60年代—80年代法国的各种会考资料,证明了其学业评判体系与学生的社会关系结构具有高度的一致性,会考是法国社会各种优势资本争夺的中心与关键,是法国社会关系结构再生产的关键机制。